tag:blogger.com,1999:blog-57204111842216379192024-03-05T08:21:38.588+02:00Eco-CinemaΚινηματογράφος και ΟικολογίαTyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.comBlogger300125truetag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-2862065271316527472014-07-03T12:51:00.001+03:002014-07-03T12:51:23.145+03:00The Scarecrow<iframe width="420" height="315" src="//www.youtube.com/embed/lUtnas5ScSE" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
Το Σκιάχτρο είναι μια πολύ πετυχημενη animation ταινία μικρού μηκους που αποτυπώνει όλες τις ανησυχίες του κόσμου σχετικά με τον σύγχρονο βιομηχανοποιημενο τρόπο διατροφής, τον ελεγχό τους από πολυεθνικές και τα μεταλλαγμένα. H παραγωγός εταιρεία <a href="http://www.scarecrowgame.com/">Chipotle</a> συνοδευει με αυτη την ταινία κι ενα σχετικό παιχνίδι, με τα οποια σκοπεύει να ευαισθητοποιήσει και να καλέσει τον κόσμο και κυρίως τα παιδιά να λάβουν ενεργή δράση ώστε να επιστρέψει ο έλεγχος της διατροφής στους λαούς.
Ελπίζω η συγκεκριμενη εταιρεία αλυσίδα εστιατορίων να τηρεί τις <a href="https://www.chipotle.com/en-us/company/about_us.aspx">διακηρύξεις της περι ποιότητας και επιχειρηματικής ηθικής</a>, αυτές με τις οποίες ξεκίνησε εδώ και πάνω από 20 χρόνια και τωρα ελεγχει πανω από 1600 εστιατόρια. Δεν γνωρίζω αν εχει ερθει και στην χωρα μας καποιο υποκαταστημα ή φραντζάιζ της.Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-4390549350289125532014-02-04T16:32:00.000+02:002014-02-04T16:32:00.452+02:002 + 2 = 5<iframe width="420" height="315" src="//www.youtube.com/embed/EHAuGA7gqFU" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
του Βabak Anvari (σενάριο, σκηνοθεσία)
Προτάθηκε ως καλύτερη ταινία μικρού μήκους 2012 στα βραβεία BAFTA 2012
Η ταινία πραγματεύεται με αλληγορικό τρόπο τη σχέση χειραγώγησης της σκέψης και αντίστασης στην εξουσία.
"Ελευθερία είναι να σου επιτρέπεται να πεις ότι 2+2=4... Από εκεί και πέρα, όλα επιτρέπονται", γράφει ο Όργουελ στο "1984". Στο ίδιο έργο χρησιμοποιεί το 2+2=5 σαν ένα παράδειγμα χειραγώγησης και επιβολής: "Όταν το κόμμα λέει ότι 2+2=5, τότε είναι σωστό και δεν αρκεί μόνο να το λες, πρέπει και να το πιστεύεις." Αυτό ενέπνευσε τον Ιρανικής καταγωγής Babak Anvari, να γυρίσει την ταινία "Two & Two". Βασικό του κίνητρο ήταν, σύμφωνα με δηλώσεις του, να διερευνήσει την επιθυμία των ανθρώπων να αμφισβητήσουν την εξουσία. Σε ποιο βαθμό δέχονται να σκύψουν το κεφάλι και να υπακούσουν στις εντολές της εξουσίας και πότε αρχίζουν να αμφισβητούν και να αντιστέκονται; Μπορεί η ωμή βία να καθυποτάξει τους ανθρώπους και να χειραγωγήσει τη σκέψη τους ή προκαλεί την αντίστασή τους; Διαβάστε περισσότερα <a href="http://users.sch.gr/fpanos/Vid131109-01.htm">εδώ</a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-4264784659352691092014-01-03T12:07:00.000+02:002014-01-03T12:08:49.594+02:00Jafar, Η ελληνική αντιρατσιστική ταινία μικρού μήκους<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/dfccrwUlROU" width="420"></iframe>
<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Παίζουν: Ναταλία Δραγούμη, Βλαδίμηρος Κυριακίδης, Νίκος Ψαρράς, Χαρά Τσιόγκα, Waseem Aktar, Γεωργία Κατσικονούρη. Παραγωγός: Δημήτρης Γαλανόπουλος. Σκηνοθεσία: Νάνσυ Σπετσιώτη, Σενάριο: Κατερίνα Κουτσομύτη.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>
<span style="background-color: white;"><span style="color: #333333; font-family: arial, sans-serif;"><span style="line-height: 17px;">Εξαιρετική η </span><span style="line-height: 16.99652862548828px;">σύλληψη</span><span style="line-height: 17px;"> της ιδέας και πολύ συγκινητική. Οι </span><span style="line-height: 16.99652862548828px;">ξενόφοβοι</span><span style="line-height: 17px;"> Ελληναράδες όμως το θεωρούν μια αποτυχημένη και εκτός πραγματικότητας αντιρατσιστική προπαγάνδα γιατί δήθεν οι Πακιστανοί δεν υπάρχει περίπτωση να δώσουν αίμα ή μυελό των οστών για αλλόθρησκο, είτε γιατί είναι εγγενώς κακόβουλοι είτε γιατί τους το απαγορεύει η θρησκεία. Το δεύτερο ίσως </span><span style="line-height: 16.99652862548828px;">βάσιμο</span><span style="line-height: 17px;"> επιχείρημά τους (το </span><span style="line-height: 16.99652862548828px;">πρώτο</span><span style="line-height: 17px;"> δεν χρειάζεται σχολιασμό) ξεπερνιέται στην </span><span style="line-height: 16.99652862548828px;">πράξη</span><span style="line-height: 17px;">, όταν οι </span><span style="line-height: 16.99652862548828px;">άνθρωποι</span><span style="line-height: 17px;"> ζουν μαζί χωρίς ρατσισμό και κοινωνικούς αποκλεισμούς, οπότε οποιεσδήποτε προκαταλήψεις θρησκευτικές ή μη, μπορούν να ξεπεραστούν από αρκετά μέλη μιας κλειστής κοινωνίας (</span><span style="line-height: 16.99652862548828px;">θρησκευτικής</span><span style="line-height: 17px;"> ή άλλης). Οπως υπάρχουν μουσουλμάνοι που </span><span style="line-height: 16.99652862548828px;">τρώνε</span><span style="line-height: 17px;"> χοιρινό, δεν συμφωνούν με την καταπίεση της γυναίκας και φυσικά δεν έχουν καμία σχέση με τζιχάντ και σαρίες, έτσι μπορεί να υπάρχει και μουσουλμάνος που είναι δότης αίματος, ή μυελού των οστών.</span></span></span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Ας θυμηθούμε και τους <a href="http://www.tovima.gr/society/article/?aid=452269">Πακιστανούς που σκοτώθηκαν στην προσπάθεια τους να σώσουν Ελληνες από σιδηροδρομικό ατύχημα</a>. Η πραγματικότητα ήδη είχε εκ των προτέρων επιβεβαιώσει το πνεύμα της ταινίας αυτής, ίσως να αποτέλεσε και πηγή έμπνευσής της.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>
υπόλοιπα κρέντιτς της ταινίας:<br />
<br style="background-color: white;" />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">CINEMATOGRAPHY: MICHALIS GERANIOS - EDITING: YIANNIS PARASKEVOPOULOS - MUSIC: CONSTANTINOS ZACHAROPOULOS - SOUND: DIMITRIS IOSIFELIS - COSTUMES: TASOS DIMAS, SOFIA KOTSIKOU, CATERINA CHALIOTI - MAKE-UP: SOFIA MICHA - PRODUCTION MANAGER: IOANNA PAKA </span><br />
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">PRODUCTION: www.iconastudioathens.gr</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-29156573052590019142013-11-07T11:43:00.000+02:002013-11-07T11:43:00.511+02:00Dark City (1998)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsRsjmFgJTyR_r5G_b-V7rskoRtJKzDoeCbAZkDgZTyLe0yMdiMQHmWQEc8yzhumKec5LJH1h7zat8VAxbSbBdlAeMnyofTUEyc1rln_6bHPzLjbP7G2OXvvkeNCXcvHNO_H9K0lHfoF1e/s1600/00000+dark_city_poster.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsRsjmFgJTyR_r5G_b-V7rskoRtJKzDoeCbAZkDgZTyLe0yMdiMQHmWQEc8yzhumKec5LJH1h7zat8VAxbSbBdlAeMnyofTUEyc1rln_6bHPzLjbP7G2OXvvkeNCXcvHNO_H9K0lHfoF1e/s320/00000+dark_city_poster.jpg" width="225" /></a></div>
<br />
Δυστοπικό φιλμ που αναφέρεται σε θέματα αντίληψης της πραγματικότητας και της ελευθερίας, προσπαθώντας να επεξεργαστεί θέματα όπως η σπηλιά του Πλάτωνα, η χειραγώγηση των ζωών και αναμνήσεων μας από μια ανώτερη δύναμη, η φύση της ανθρώπινης ψυχής, κλπ. Προηγείται κατά ένα χρόνο του ομοειδούς Matrix και είναι σύγχρονο του επίσης ομοειδούς Trueman Show. Μπορεί να μην γνώρισε την επιτυχία αυτών των δυο, αλλά είναι εξίσου ενδιαφέρον και κλασσικό πλέον neo-noir sci-fi φιλμ<br />
<br />
Ο πρωταγωνιστής ξαφνικά ξυπνάει σε ένα δωμάτιο με χαμένη τελείως την μνήμη του. Γρήγορα καταλαβαίνει ότι θεωρείται ύποπτος για φόνο και πως τον κυνηγάνε, όχι μόνο η αστυνομία, αλλά και μια περίεργη ομάδα, οι οποίοι αποκαλούνται «Ξένοι». Σταδιακά ανακτά τμήματα της ταυτότητάς του, αλλά κάτι δεν πάει καλά, όχι μόνο με τις δικές του αναμνήσεις, αλλά και με των συγγενών του που συναντάει. Τελικά τίποτε δεν είναι δεδομένο, οι ζωές και οι αναμνήσεις τους, αλλά και ο περιβάλλων κόσμος είναι αναλώσιμα παιχνίδια και πειραματισμοί στα χέρια εξωγήινων εισβολέων. Δεν υπάρχει τίποτε έξω από αυτόν τον κόσμο, στο Matrix τουλάχιστον μετά την συνειδητοποίηση υπάρχει ο φριχτός κόσμος των ανθρώπινων μπαταριών, στην Σπηλιά του Πλάτωνα υπάρχει ο κόσμος του φωτός που περιμένει τους πεφωτισμένους, αντιθέτως, στο Dark City, η συνειδητοποίηση και απελευθέρωση δεν μπορεί να είναι τίποτε άλλο παρά ανακατανομή των εμφυτευμένων αναμνήσεων σε μια νέα επιθυμητή σύνθεση ζωής, κοινωνίας και περιβάλλοντος, αρκεί βέβαια να είσαι προικισμένος με θεϊκές δυνάμεις δημιουργίας, όπως ο πρωταγωνιστής. Παρομοίως, στο πρώτο και καλύτερο Matrix, μετά την αφύπνιση, ο κόσμος παρέμενε πάλι εικονικός, εσύ παρέμενες, έστω εν γνώσει σου πάλι μια μπαταρία, αλλά η συνειδητοποίηση-ανώτερη γνώση σήμαινε ότι αυτός ο εικονικός κόσμος μέσα στον οποίο δρας, είναι πλέον υπό τον πλήρη έλεγχό, παύοντας να είσαι πλέον ένα απόλυτα ετεροκαθορισμένο ον-μαριονέτα.<br />
<br />
Διαβάστε περισσότερα στο <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Dark_City_(1998_film)">Wikipedia </a><br />
<br />
Δείτε trailer στο <a href="http://www.youtube.com/watch?v=jSpowoKqSzc">youtube</a>
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiphRyhBWWVhc2_29nzdBX1mc_JFWiFlussWEQWjF6WVrk6fGyb1an-K9q3pznqMN3BaEUwLcU4dTmwLqSIft-nGg6XWacmkQe8ANH-dVemtczOanj-XIeO8VXtNDOuuv68yQBXyZKqdPg/s1600-h/4stars.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5296652377866692002" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiphRyhBWWVhc2_29nzdBX1mc_JFWiFlussWEQWjF6WVrk6fGyb1an-K9q3pznqMN3BaEUwLcU4dTmwLqSIft-nGg6XWacmkQe8ANH-dVemtczOanj-XIeO8VXtNDOuuv68yQBXyZKqdPg/s200/4stars.png" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: right; height: 34px; margin: 0 0 10px 10px; width: 140px;" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-74260655415812928252013-10-06T23:56:00.000+03:002013-10-06T23:56:00.152+03:00Chinatown (1974)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV6f8G1eeGcatFs40ZdmGD95RpJVF-JMBeIuR-eP3k3VHrx74PSQHnJ7jIqKNBGEi4TDEidzBwdfVXXLLvuxOSeHhFgepHwlgnqyAuIaUoKAlVhIOVQ5OOXdsapGTeqeW3v5J0twvy1CDy/s1600/567133789_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV6f8G1eeGcatFs40ZdmGD95RpJVF-JMBeIuR-eP3k3VHrx74PSQHnJ7jIqKNBGEi4TDEidzBwdfVXXLLvuxOSeHhFgepHwlgnqyAuIaUoKAlVhIOVQ5OOXdsapGTeqeW3v5J0twvy1CDy/s320/567133789_o.jpg" width="230" /></a></div>
<br />
Κλασσικη ταινία του Πολάνσκι,αναφερεται σε μια αλλη μαχη για το νερό, αρχές με μεσα 20 αι και που συνεχίστηκε μέχρι τα τέλη του, στην περιοχή της Καλιφόρνιας, όπου η σαν καρκίνωμα καλπάζουσα αστική ανάπτυξη του λος Αντζελες έκλεβε τους υδατινους πόρους από την περιφέρεια, καταδικάζοντας σε ερημοποίηση πρωην αγροτικές περιοχές και καταστρέφοντας ευαίσθητα οικοσυστήματα. Ενας ντετέκτιβ αναλαμβανει μια φαινομενικά συνηθη υπόθεση συζυγικής απιστίας, όμως βρίσκεται μπλεγμένος με μια υπόθεση πολύ σοβαρότερη κι επικίνδυνη...<br />
<br />
Για τους πολέμους του νερού στην Καλιφόρνια, μεταφραζω από το <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/California_Water_Wars">wikipedia</a>:<br />
<br />
<i>Οι Πόλεμοι για το νερό στην Καλιφόρνια ήταν μια σειρά συγκρούσεων μεταξύ της πόλης του Λος Αντζελες και αγροτών και κτηνοτρόφων του Owens Valley της Ανατολικής Καλιφόρνιας. καθώς το Λος Αντζελες επεκτείνονταν, οι αναγκες του για νερό αυξανονταν δραματικά. Γρήγορα εβαλαν στο ματι το Owens Valley από όπου θα έστελναν το νερό στην μεγαλούπολη μεσω αγωγού. Αυτός ο αγωγός τελείωσε το 1913. Τα δικαιώματα του νερού στην πραγματικότητα αρπαχτηκαν από τους αγρότες με ψεύδη, τεχνάσματα και στρεψοδικίες.. Μλεχρι το 1920 τοσο πολύ νερό ειχε φύγει από το Owens Valley ώστε η γεωργική παραγωγή έγινε πολύ δύσκολη. Αυτό εξαγρίωσε τους αγρότες και κατεστρεψαν τον αγωγο. Μεχρι το 1926 η λίμνη είχε ξεραθει τελείως, λόγω της απαγωγής του νερού προς την μεγαλούπολη. Οι αναγκες σε νερό όμως αυξάνονταν ακομα περισσότερο και το 1941 τροφοδοτούνταν από τα νερα που τροφοδοτούσαν την λίμνη Μόνο, βόρεια του Owens Valley, η οποία είναι ενα σημαντικό οικοσύστημα για την μεταναστευση των πουλιών. Η σταθμη της λίμνης έπεσε δραματικά απειλώντας την ορνιθοπανίδα. Περιβαλλοντιστές κυνήγησαν την υπόθεση δικαστικά μεταξύ 1979 και 1994 και πέτυχαν την σωτηρία της λίμνης, η οποία ανέλαβε ώστε να μπορεί να διατηρεί το οικοσύστημά της.</i><br />
<br />
Διαβαστε περισσότερα στο <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Chinatown_(1974_film)">wikipedia</a><br />
<br />
Δείτε trailer στο<a href="http://www.youtube.com/watch?v=jYAUoVJDgRg"> youtube</a><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s1600-h/5stars.png"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5258437839168662290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s200/5stars.png" style="cursor: pointer; float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px;" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-32126397994840350992013-09-08T17:56:00.000+03:002013-09-08T17:56:00.575+03:00Ο Κυνηγός (The Hunter) (2011)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFeSGtjU5S4eS1a0XkQ33fzc_GbI5tYFsGKC9BvNGGUiBnU-Vjljpf7viR99yxFc5g2FCJGBamiLJqTodR0FNu1WmLtG_ldet0W_Ml-rNtcGeEd_cZJIAU09Yhcfw7MLmAm20Wkb8ScIOx/s1600/Hunter_ver3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFeSGtjU5S4eS1a0XkQ33fzc_GbI5tYFsGKC9BvNGGUiBnU-Vjljpf7viR99yxFc5g2FCJGBamiLJqTodR0FNu1WmLtG_ldet0W_Ml-rNtcGeEd_cZJIAU09Yhcfw7MLmAm20Wkb8ScIOx/s320/Hunter_ver3.jpg" width="215" /></a></div>
<br />
Οικολογική περιπέτεια με τον Γουίλιαμ Νταφόε, σχετικά με το θεωρούμενο ως εξαφανισμένο οριστικά από τον πλανήτη μαρσιποφόρο σαρκοφάγο, τον Θυλακίνο ή Τίγρη της Τασμανίας. Το ζώο θεωρείται ορισστικά εξαφανισμένο, το τελευταίο άτομο πεθανε το 1936 σε ζωολ. κήπο. Οι όποιες μετέπειτα αναφορές ύπαρξης και θέασής του δεν μπόρεσαν να αξιολογηθούν ως αξιόπιστες. <a href="http://www.youtube.com/watch?v=6vqCCI1ZF7o">ΕΔΩ</a> κινηματογραφημένο το τελευταίο ζώο το 1933.<br />
<br />
Μια βιοτεχνολογική εταιρεία μισθώνει έναν τυχοδιώκτη, στέλνοντάς τον στην Τασμανία για να φέρει γενετικά δείγματα από αυτό το είδος, για το οποίο υπάρχουν αναφορές ότι έχουν επιζήσει μερικά μεμονωμένα άτομα. Αφού το κάνει αυτό, να εξοντώσει όλα τα ζωντανά και η εταιρεία θα αναλάβει την κλωνοποίηση του, κάτι που θα της αποφέρει πολλά κέρδη μια και θα μπορεί έτσι να έχει τα αποκλειστικά δικαιώματα αναπαραγωγής του είδους.<br />
<br />
Στην Τασμανία, κατά τη διάρκεια της αναζήτησής έρχεται σε προστριβές με τους ντόπιους, οι οποίοι είναι καχύποπτοι απέναντι σε κάθε περιβαλλοντική έρευνα και οικοακτιβισμό, που δυνητικά μπορεί να τους θέσουν περιορισμούς στην ανεξέλεγκτη εκμετάλλευση των δασών τους, αλλά κρύβει διακριτικά και τις προθέσεις του από τους ακτιβιστές της προστασίας των δασών και της Αγριας Ζωής.
Όμως, τα πράγματα δεν είναι καθόλου εύκολα, όχι γιατί δυσκολεύεται να βρει ζωντανό θυλακίνο, τα ίχνη του τα εντοπίζει σχετικά εύκολα, αλλά γιατί προκύπτει ένας ακόμα πολύ πιο απειλητικός παράγοντας, η ίδια η αμοραλιστική εταιρεία, η οποία τον έχει μισθώσει, οπότε βρίσκεται σε πολύ δύσκολη θέση…<br />
<br />
Διαβαστε περισσότερα στο <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/The_Hunter_(2011_Australian_film)">wikipedia</a><br />
<br />
Δείτε trailer στο <a href="http://www.youtube.com/watch?v=KgfB9kebFNI">youtube</a><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiphRyhBWWVhc2_29nzdBX1mc_JFWiFlussWEQWjF6WVrk6fGyb1an-K9q3pznqMN3BaEUwLcU4dTmwLqSIft-nGg6XWacmkQe8ANH-dVemtczOanj-XIeO8VXtNDOuuv68yQBXyZKqdPg/s1600-h/4stars.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5296652377866692002" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiphRyhBWWVhc2_29nzdBX1mc_JFWiFlussWEQWjF6WVrk6fGyb1an-K9q3pznqMN3BaEUwLcU4dTmwLqSIft-nGg6XWacmkQe8ANH-dVemtczOanj-XIeO8VXtNDOuuv68yQBXyZKqdPg/s200/4stars.png" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: right; height: 34px; margin: 0 0 10px 10px; width: 140px;" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-30619557332010588752013-08-12T19:58:00.001+03:002013-08-12T19:58:30.360+03:00World War Z (2013)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixlySPd9j5351fcu_qCiBjxrZKPME_9zghyIxiOTuBIUJE2n-E7ROo3Xjhvjx10421B07jQGy3ROuCQ8mryp4mE9XsBCfncO5oUKyufCxdsP28LZa76qBqhnQwji7HyC3gJzDNBQEySyLS/s1600/world-war-z-poster031.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixlySPd9j5351fcu_qCiBjxrZKPME_9zghyIxiOTuBIUJE2n-E7ROo3Xjhvjx10421B07jQGy3ROuCQ8mryp4mE9XsBCfncO5oUKyufCxdsP28LZa76qBqhnQwji7HyC3gJzDNBQEySyLS/s320/world-war-z-poster031.jpg" /></a></div>
<br />
Η νέα ταινία με τον Μπραντ Πιτ είναι μια αποκαλυπτική ταινία με μανιώδη και πανίσχυρα ζόμπι, στα οποία μεταμορφώνονται όσοι προσβληθούν από έναν άγνωστο ιό που μεταδίδεται και εξελίσσεται ταχύτατα με τον γνωστό τρόπο των ζόμπι, δάγκωμα από μολυσμένα άτομα. Ενας ειδικός απεσταλμένος του ΟΗΕ (Μπραντ Πιτ) αναλαμβάνει να κάνει τον γύρο του κόσμου, αναζητώντας την πηγή και τα αίτια της εξάπλωσης της πανδημίας. Η σύντομη επαφή που είχε με έναν ειδικό φυσιοδίφη γιατρό και τις θεωρίες του για την λειτουργία των φυσικών διεργασιών, τον προβληματίζει, ως προς το αν το σχέδιο που έχει στο νου του είναι το σωστό…<br />
<br />
Η ταινία βασίζεται στο ομώνυμο βιβλίο του Max Brooks αν και μάλλον έπεσε αρκετή αμερικανιά, από ό,τι φαίνεται, μια και σημαντικό μέρος της πλοκής έχει να κάνει με τους δεσμούς της αμερικανικής οικογένειας, ευτυχώς χωρίς να χαλάει την απόλαυση και την πλοκή της ταινίας. Επιπλέον, λειτουργεί ως μια ακόμα προπαγανδιστική ταινία για το θέμα των μαζικών εμβολιασμών κάτω από την απειλή μιας πανδημίας.<br />
<br />
Αλλά τέλος με τα μειονεκτήματα, η ταινία είναι καταπληκτική, και συνιστάται ανεπιφύλακτα. Τα εφέ πολύ εντυπωσιακά, ειδικά στην αναπαράσταση των αναβαθμισμένων από άποψη νοημοσύνης, σωματικής δύναμης και μεταξύ τους συνεργατικότητας ζόμπι, η συμπεριφορά των οποίων θυμίζει κάτι από κυνήγι αγέλης δυνατών σαρκοφάγων ζώων και συνεργατικότητας κοινωνιών μυρμηγκιών. Δεν είναι απλώς αργοκίνητοι απέθαντοι που διψάνε για σάρκα και μυαλά, παραδομένοι στο πιεστικό τους ένστικτο, με ελάχιστη έως ανύπαρκτη νοημοσύνη, αν και στα τελευταία του Ρομέρο θυμάμαι πως μερικά ζόμπι είχαν αρχίσει να αποκτούν στοιχειώδη ευφυία. Είναι υπερδιεγερμένες οντότητες με τεράστιες μυϊκές δυνάμεις και αντοχές, κινούμενες και ως μια ενιαία μάζα, η οποία αποκτά ακόμα πιο απίστευτες δυνατότητες στο ξεπέρασμα εμποδίων. Οι σκηνές ομαδικού πνεύματος, τα χιλιάδες ζόμπι που ανεβαίνουν τα πολύ ψηλά τείχη προστασίας, με τρόπο που θυμίζουν τις γέφυρες που στήνουν μεταξύ τους αποικίες μυρμηγκιών, αποτελούν τα πιο χαρακτηριστικά κι εντυπωσιακά εφέ της ταινίας.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-Lr0vJKrGnxjjt_IFyAWiizXGOZE9Zb_C4qoW2F8yvGaUQTjR_C1iz8fV2hp-9KP9Tf3_EbxeTmGWEG72JPBiac3Cclh6ICd0k0B79Xg00co0kLoWHHSEWoUCLMVXjmA8MR49-7cFNHGu/s1600/World-War-Z.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-Lr0vJKrGnxjjt_IFyAWiizXGOZE9Zb_C4qoW2F8yvGaUQTjR_C1iz8fV2hp-9KP9Tf3_EbxeTmGWEG72JPBiac3Cclh6ICd0k0B79Xg00co0kLoWHHSEWoUCLMVXjmA8MR49-7cFNHGu/s320/World-War-Z.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Η εντυπωσιακή σκηνή του σκαρφαλώματος των ζόμπι σε ψηλό κάθετο τείχος θυμίζει το ομαδικό πνεύμα ειδών μερμηγκιών για την δημιουργία γεφυρών</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwQMSTcVqCQY23DeZ-RDNbLqqB7e2BWJQ1oWfExn6CRGhLYU0LdZFDyDqvSiqBma8NINOlsCQ321gDgkz31xRO7Gkz5ZkX6ype5M5Do-MuR6QZoYp0NKYfB_CIf722B94aOk7n_ME4d2Z4/s1600/2000196962_FqP4TkCb_1344422691735_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwQMSTcVqCQY23DeZ-RDNbLqqB7e2BWJQ1oWfExn6CRGhLYU0LdZFDyDqvSiqBma8NINOlsCQ321gDgkz31xRO7Gkz5ZkX6ype5M5Do-MuR6QZoYp0NKYfB_CIf722B94aOk7n_ME4d2Z4/s320/2000196962_FqP4TkCb_1344422691735_1.jpg" /></a></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwTIcYDFOjrT3gUjXvJDiN50fP2Ixcnjhm1Jh7z1nn2KL8hO_PIvUONJGbFJVoZh1baSERC07gu7-13ixTO3uI7rU2aK1HVI4dNdPGoMe1Lv4X9QT6tiSnaUaL3SlRq2uiqvwHLtQD2cWX/s1600/ants_bridge.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwTIcYDFOjrT3gUjXvJDiN50fP2Ixcnjhm1Jh7z1nn2KL8hO_PIvUONJGbFJVoZh1baSERC07gu7-13ixTO3uI7rU2aK1HVI4dNdPGoMe1Lv4X9QT6tiSnaUaL3SlRq2uiqvwHLtQD2cWX/s320/ants_bridge.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Μερικά είδη μερμηγκιών ξεπερνούν εμπόδια, όπως την ύπαρξη κενού, με την συνεργατικότητά τους ως ομάδα</td></tr>
</tbody></table>
Διαβάστε περισσότερα στο <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/World_War_Z">wikipedia</a><br />
<br />
Δείτε trailer στο <a href="http://www.youtube.com/watch?v=HcwTxRuq-uk">youtube</a><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiphRyhBWWVhc2_29nzdBX1mc_JFWiFlussWEQWjF6WVrk6fGyb1an-K9q3pznqMN3BaEUwLcU4dTmwLqSIft-nGg6XWacmkQe8ANH-dVemtczOanj-XIeO8VXtNDOuuv68yQBXyZKqdPg/s1600-h/4stars.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5296652377866692002" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiphRyhBWWVhc2_29nzdBX1mc_JFWiFlussWEQWjF6WVrk6fGyb1an-K9q3pznqMN3BaEUwLcU4dTmwLqSIft-nGg6XWacmkQe8ANH-dVemtczOanj-XIeO8VXtNDOuuv68yQBXyZKqdPg/s200/4stars.png" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: right; height: 34px; margin: 0 0 10px 10px; width: 140px;" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-74838327202403205872013-07-07T11:56:00.000+03:002013-07-07T11:56:00.139+03:00Under Stress<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/PF2adeQW6iA" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
Ταινία μικρού μήκους, του Πάρη Πατσουρίδη που βραβέυθηκε στο Φεστιβάλ Δράμας με το 2ο Βραβείο Καλύτερης Ψηφιακής Ταινίας, στο 1ο Φεστιβάλ Ψηφιακού Κινηματογράφου Αθήνας (Βραβείο Ερμηνείας στη Μαρκέλλα Γιαννάτου) και στο 1ο Διεθνές Φεστιβάλ Μικρού Μήκους Ταινιών Κύπρου με το Βραβείο Φοιτητών του Τεχνολογικού Πανεπιστημίου Κύπρου.
Αφορά τα κριτήρια επιλογής προσωπικού σε μια αμοραλιστική εταιρεία και τις δυσκολίες, εσωτερικές συγκρούσεις και αθέμιτους ανταγωνισμούς που βιώνει ένα υποψήφιο για πρόσληψη άτομο, το οποίο διακατέχεται από ιδεαλιστικές ανθρωπιστικές αξίες για μια εταιρική ηθική, κόντρα στην σκληρή πραγματικότητα της κυνικής εταιρικής κουλτούρας που ενδιαφέρεται αποκλειστικά και μόνο για αριθμούς και κέρδη.
Πρωταγωνιστούν: Μαρκέλλα Γιαννάτου, Μαρία Τσιμά, Χριστίνα Μητροπούλου, Δημήτρης Αγοράς, Μάκης Αρβανιτάκης.
Μουσική από το ελληνικό σχήμα <a href="http://snoozeloop.bandcamp.com/album/-">Snooze Loop</a>, στο site των οποίων μπορείτε να ακούσετε και άλλα κομμάτια τους.Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-54551478182809743022013-06-10T17:32:00.001+03:002013-06-10T17:32:19.725+03:00ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΟ ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/RS3iB47nQ6E" width="4200"></iframe><br />
<br />
<br />
Η διαφήμιση χρησιμοποιεί κώδικες τέχνης, εδώ και πάρα πολύ καιρό. Αρκεί να θυμηθούμε τον Alphonse Mucha και τις Art Nouveau αφίσες του για διαφημίσεις διαφόρων προϊόντων.<br />
<br />
Σήμερα μπορεί να αποτελεί και μια ακριβής παραγωγής ταινία μικρού μήκους, η οποία, εκτός του άμεσου μηνύματος για το προϊόν, περνάει και κοινωνικά μηνύματα, αλλοτε συντηρητικά και σεξιστικά, αγγίζοντας τις πιο ποταπές μας ιδεολογίες κι επιθυμίες, αλλοτε προκλητικά για τα "χρηστά" ήθη και ενίοτε και πολύ προχωρημένα, όπως η συγκεκριμένη διαφήμιση μπύρας, η οποία μας καλεί να αμφισβητήσουμε το κριτήριο εμφάνισης σε άτομα που φαινομενικά δεν πληρούν τα στάνταρ καθωσπρεπισμού και συμπεριφοράς.<br />
<br />
Εξαιρετική η διαφήμιση, αλλά μάλλον για πολιτισμένες χώρες και όχι σαν την δική μας, όπου αν τα ζευγάρια ήταν μετανάστες και έπρεπε να καθίσουν ανάμεσα σε τόσα ξυρισμενα κεφαλια, δικαιολογημένα θα αποχωρούσαν ανήσυχα, γιατί μπορεί να έσωζαν έτσι την ζωή τους.Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-33222638010505256782013-05-10T20:59:00.000+03:002013-05-10T20:59:00.584+03:00Η ζωή του Πι (Life of Pi) (2012)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVuXMEyVsaDozOzMtVqASsjTFlNT51mD2e_-ntnyOcwPMZ69p9CQbTOChKLvMIkdDX6l8ZjpsCov_e2utquOb_JCD2WSHW7Hcgs0-RlHERaxrypThh_UmeZhhNZu-634zoHtblJOdXyt8R/s1600/Life-Of-Pi-English-Movie-Latest-Posters-Wallpapers-123cinejosh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVuXMEyVsaDozOzMtVqASsjTFlNT51mD2e_-ntnyOcwPMZ69p9CQbTOChKLvMIkdDX6l8ZjpsCov_e2utquOb_JCD2WSHW7Hcgs0-RlHERaxrypThh_UmeZhhNZu-634zoHtblJOdXyt8R/s320/Life-Of-Pi-English-Movie-Latest-Posters-Wallpapers-123cinejosh.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
Η ταινία αναφέρεται σε έναν νεαρό ναυαγό, ο οποίος πέρασε εκατοντάδες μέρες σε μια σωστική λέμβο, μαζί με μια τίγρη, μέχρι να τον περισυλλέξει μια ομάδα ναυαγοσωστών. Η ταινία σε κρατάει συνεχώς το ενδιαφέρον με την προσπάθεια κι επινοητικότητα του πρωταγωνιστή να επιβιώσει, έχοντας εχθρούς, την πείνα, την δίψα, τα άγρια κύματα του ωκεανού, αλλά και τον επικίνδυνο «συνεπιβάτη», ο οποίος προέκυψε από τα ζώα ζωολ. κήπου που μετέφερε το πλοίο.<br />
<br />
Αλλά γρήγορα αντιλαμβάνεται ο θεατής ότι κάτι δεν πάει καλά στην αφήγηση (την περιπέτεια την αφηγείται σε έναν συγγραφέα που αναζητά θέμα για μυθιστόρημα, ο πρωταγωνιστής). Από τη μια, φαίνεται πως τα υλικά και οι προμήθειες της βάρκας ξεπερνούσαν κατά πολύ την χωρητικότητά της, και από την άλλη συμβαίνουν ονειρικές καταστάσεις και προσεγγίσεις εξωτικών και παραμυθένιων νησιών, τα οποία κλιμακώνονται όσο προχωράει η εξιστόρηση.<br />
<br />
Οι απορίες των θεατών αρχίζουν να ξεκαθαρίζουν προς το τέλος της ταινίας, όταν ζητήθηκε από τον επιζώντα (ο μοναδικός του ναυαγίου, όλη του η οικογένεια είχε χαθεί στη θάλασσα) να περιγράψει τα γεγονότα, ώστε να καταγραφούν ως μαρτυρία σε επίσημα έγγραφα της πλοιοκτήτριας εταιρείας. Αυτός, τότε, αναγκάστηκε να πει και μια άλλη, πολύ πεζή και τραγική ιστορία, αλλά προφανώς την πραγματική, αφού η πολυήμερη συνύπαρξη ναυαγών σε οριακές συνθήκες επιβίωσης αποτελεί μια τραυματική εμπειρία που ωθεί την ανθρώπινη υπόσταση και αξιοπρέπεια σε απίστευτα επίπεδα ακρότητας, όπως έχει περιγραφεί πολλές φορές από επιζώντες ναυαγούς κι έχει αποτυπωθεί με δραματικό τρόπο στην τέχνη, με κορυφαίο έργο τoν πίνακα <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Raft_of_Medusa">«Η Σχεδία της Μέδουσας» του Théodore Géricault</a>.<br />
<br />
Η όμορφη και επεισοδιακή διήγηση με την συνεπιβάτιδα τίγρη ήταν τελικά μια μυθοπλασία ψυχολογικής απώθησης του τραυματικού συμβάντος, όπου το κάθε ζώο του ζωολογ. κήπου που βρέθηκε αρχικά στη σωστική λέμβο αντιστοιχούσε στον χαρακτήρα καθενός από τους επιζώντες, οι οποίοι αλληλοεξοντώθηκαν κι απέμεινε μόνο ο πρωταγωνιστής.<br />
<br />
Τελικά, η φανταστική διήγηση επιλέγεται ως υπόθεση του μυθιστορήματος, όχι μόνο γιατί είναι η πιο όμορφη, αλλά και γιατί σώζει τον άνθρωπο ως κοινωνικό ον, αναδεικνύοντας τις ευγενείς του αξίες και κίνητρα σε δύσκολες στιγμές. Και οι δυο διηγήσεις αφορούσαν μια τραγική απώλεια, το χάσιμο των συγγενών και της περιουσίας του πρωταγωνιστή, αλλά η μια αφήγηση, η επινοημένη με την τίγρη, «έσωσε» για δεύτερη φορά τον πρωταγωνιστή, την ψυχική του ισορροπία αυτή τη φορά, ο οποίος μπόρεσε και ξαναέστησε μια ευτυχισμένη ζωή, ενώ η δεύτερη διήγηση, η ρεαλιστική θα τον μετέτρεπε σε ψυχικό ράκο, ίσως για όλη του τη ζωή.<br />
<br />
Διαβαστε για την ταινία στο <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Life_of_Pi_(film)">wikipedia</a><br />
<br />
Δείτε trailer στο <a href="https://www.youtube.com/watch?v=mZEZ35Fhvuc">youtube</a><br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s1600-h/5stars.png"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5258437839168662290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s200/5stars.png" style="cursor: pointer; float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px;" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-80990059500228935202013-04-19T13:18:00.002+03:002013-04-19T13:18:48.564+03:00Τα μυθικά τέρατα του Νότου (Beasts of the Southern Wild) (2012)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjLDOEbXJxFd5cuyavbewH91rtQXcDVaAG-YW-7lu7a8i8isRJ6l5U6roFSCS7VkW_CfkFeJi6v8lHhn6G1VnGs80wCKXdK5MdTS218m2xPLA7lO1UiBeZxj_4TRKEk1ofRSFfiC4y65xN/s1600/beasts-southern-wild-poster01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjLDOEbXJxFd5cuyavbewH91rtQXcDVaAG-YW-7lu7a8i8isRJ6l5U6roFSCS7VkW_CfkFeJi6v8lHhn6G1VnGs80wCKXdK5MdTS218m2xPLA7lO1UiBeZxj_4TRKEk1ofRSFfiC4y65xN/s320/beasts-southern-wild-poster01.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
Είναι μια συμβολική ταινία για τον φόβο μπροστά στην ενηλικίωση και την απώλεια, και το ξεπέρασμά τους. Πρωταγωνίστρια είναι μια νεαρή έγχρωμη, η μητέρα της οποίας την είχε εγκαταλείψει και μεγάλωνε με τον πατέρα της. Ο τόπος που ζούσε ήταν μια αυτάρκης μικρή κοινότητα σε ένα απομονωμένο από τον υπόλοιπο κόσμο με ένα φράγμα ειδυλλιακό νησί, το οποίο, όμως άρχισε να αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα με την άνοδο της στάθμης των νερών και την κλιματική αλλαγή. Τελικά το νησί καταποντίζεται, σπάζει και το φράγμα και οι επιζώντες αναζητούν βοήθεια στην στεριά, όπου τους κλείνουν σε καραντίνα σε στρατόπεδο συγκέντρωσης…. Στο εν τω μεταξύ, κάποια προϊστορικά σαρκοβόρα τέρατα, σαν τεράστια βοοειδή, τα οποία ήταν παγιδευμένα σε πάγους, απελευθερώνονται και κατευθύνονται προς τα εκεί, μια αρχετυπική μυθική διήγηση της κοινότητας, η οποία όμως ήταν αληθινή… Ο πατέρας της νεαρής είναι βαριά άρρωστος και δεν έχει ελπίδα επιβίωσης, η δε κοπέλα αναζητεί στην πόλη την μητέρα της σε μια προσπάθεια να καλύψει την επερχόμενη απώλεια και να βρει νέο στήριγμα…<br />
<br />
Μια ταινία χωρίς ιδιαίτερη πλοκή και σασπένς, παρά τα σφοδρά καιρικά φαινόμενα και τα τέρατα που αντιμετωπίζουν οι ήρωες της ταινίας, άλλωστε δεν είναι σκοπός της η απλή ψυχαγωγία, αλλά ο συμβολισμός της και η ανάπτυξη των χαρακτήρων και των συγκρούσεών τους. Χαρακτηριστικό είναι πως η πρωταγωνίστρια είναι παιδί, γυναίκα κι έγχρωμη, κάτι που ξεπερνά το σύνηθες στάνταρ στερεότυπο του λευκού και αρσενικού ήρωα.<br />
<br />
Διαβαστε περισσότερα στο <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Beasts_of_the_Southern_Wild">wikipedia</a><br />
<br />
Δείτε trailer στο <a href="http://www.youtube.com/watch?v=ZF7i2n5NXLo">youtube</a><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiphRyhBWWVhc2_29nzdBX1mc_JFWiFlussWEQWjF6WVrk6fGyb1an-K9q3pznqMN3BaEUwLcU4dTmwLqSIft-nGg6XWacmkQe8ANH-dVemtczOanj-XIeO8VXtNDOuuv68yQBXyZKqdPg/s1600-h/4stars.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5296652377866692002" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiphRyhBWWVhc2_29nzdBX1mc_JFWiFlussWEQWjF6WVrk6fGyb1an-K9q3pznqMN3BaEUwLcU4dTmwLqSIft-nGg6XWacmkQe8ANH-dVemtczOanj-XIeO8VXtNDOuuv68yQBXyZKqdPg/s200/4stars.png" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: right; height: 34px; margin: 0 0 10px 10px; width: 140px;" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-5898476359443120892012-06-03T17:21:00.001+03:002012-06-03T18:38:20.425+03:00O Θεός της Σφαγής (Carnage) (2011)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHHHV_FsthHRgluQKkeMf1BeAqhKEjrWwoVM_NOkXmqUfRf6Kxh7-bTDAZid-08t-pUBu8JwX4ZZB5Eh1oo8JvaSOvFWNOgN9ddg3W8ojps-epnWGn2Rh-vGfNdFTuATZobALB2FSmaRMQ/s1600/Carnage_film_poster.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHHHV_FsthHRgluQKkeMf1BeAqhKEjrWwoVM_NOkXmqUfRf6Kxh7-bTDAZid-08t-pUBu8JwX4ZZB5Eh1oo8JvaSOvFWNOgN9ddg3W8ojps-epnWGn2Rh-vGfNdFTuATZobALB2FSmaRMQ/s400/Carnage_film_poster.jpg" width="294" /></a></div>
Πρόκειται για τη νέα ταινία του Πολάνσκι, η οποία είναι μεταφορά στην μεγάλη οθόνη ενός θεατρικού έργου της Γαλλίδας θεατρικού συγγραφέα <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/God_of_Carnage">Yasmina Reza</a>.<br />
<br />
Η ταινία, λοιπόν, έχει πολλά χαρακτηριστικά θεάτρου, όλο το έργο είναι γυρισμένο σε ένα μόνο σπίτι, και οι ηθοποιοί είναι μόνο 4, οι οποίοι όμως δινουν ρεσιτάλ ερμηνείας, ως οι άγνωστοι μεταξύ τους γονείς που συναντιούνται επειδή ο γιος του ενός ζευγαριού χτύπησε άσχημα και τραυμάτισε τον γιο του άλλου. Ενώ η συνάντησή τους αρχικά γίνεται με σκοπό τον κατά κάποιον τρόπο «φιλικό διακανονισμό» μέσα σε πολιτισμένο κλίμα του επεισοδίου, διάφορα ατυχή μικροπεριστατικά σταδιακά οδηγούν αυτή την συνάντηση σε μια εκτός ελέγχου κατάσταση, όπου καταρρέουν κάθε λογής κώδικες καλής συμπεριφοράς και σαβουάρ βίβρ και οι πρωταγωνιστές διαπληκτίζονται σε βαθμό ξεκατινιάσματος, στην κυριολεξία όλοι εναντίον όλων: αμφιβάλλω αν υπάρχει συνδυασμός των γονιών ανά δύο που να μην αρπάχτηκαν και να μην είπαν βαριές κουβέντες ο ένας στον άλλον:<br />
<br />
-μεταξύ τους τα δυο ζευγάρια σχετικά με το θέμα των παιδιών,<br />
-το κάθε ζευγάρι χωριστά έβγαλε εκείνη την ώρα στη φόρα τα δικά του,<br />
-οι δυο άντρες μεταξύ τους,<br />
-οι δυο γυναίκες μεταξύ τους, και σε κάποια φάση<br />
-συμμαχία ανδρών εναντίον γυναικών και αντιστρόφως.<br />
<br />
Ενώ και οι δυο οικογένειες υποτίθεται πως είχαν κάποιο πνευματικό επίπεδο και κοινωνικό στάτους, μέσα σε λίγη ώρα εμφανίστηκε ο «Θεός της Σφαγής», αυτός ο σκοτεινός και βίαιος εσώτερος εαυτός του ανθρώπου, τον οποίο, κάθε «πολιτισμένη» κοινωνία προσπαθεί απεγνωσμένα να τον κρατά καλά κρυμμένο ή "μετουσιωμένο" με τη φροϋδική έννοια. Αλλά σε όλη την ταινία διαφαίνεται και πόσο επίπλαστο και φαιδρό, σαν μάσκα είναι αυτό το πολιτισμικό κάλυμμα, όταν εξαντλείται με υποκρισία σε τυποποιημένους κώδικες πολιτικής ορθότητας, αρχές καθωσπρεπισμού, νομικίστικων διατάξεων και ευθυνών, έξω από κάθε ειλικρινή και αυθόρμητη μορφή επικοινωνίας. Ενώ, ο Θεός της Σφαγής, όπως επισημαίνει ένας από τους γονιούς, σε άλλες "απολίτιστες" περιοχές του πλανήτη ωθεί τους ανθρώπους στην επίλυση διαφορών με μαχαίρια και σφαίρες, στην Δυτική "πολιτισμένη" κουλτούρα, διαμεσολαβημένος από τους παραπάνω κώδικες και αρχές, σπρώχνει τον κόσμο σε νευρωτικές και παιδαριώδεις συμπεριφορές. Ή πιο απλά, στον πολιτισμένο κόσμο η τραγωδία του Θεού της Σφαγής μετουσιώνεται σε κωμωδία ενός Θεού του Γελοίου.<br />
<br />
Οι γονείς επιχειρούν να αποφασίσουν με ποιο τρόπο θα θέσουν το πρόβλημα της συμπλοκής των παιδιών τους στα ίδια τα παιδιά τους, μιλώντας ερήμην τους για αυτά και κάνοντάς τα τελικά θάλασσα. Και στο τέλος, ενώ οι γονείς έχουν κατέβει και τα τελευταία σκαλοπάτια της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, φερόμενοι στην κυριολεξία σαν μικρά παιδιά, τα δυο παιδιά τους, αδιαφορώντας για τους κανόνες συμπεριφοράς και τα πιστεύω των μεγάλων, ξανασμίγουν και συνεχίζουν ανέμελα το παιχνίδι τους.<br />
<br />
Διαβάστε περισσότερα στο <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/God_of_Carnage">Wikipedia</a><br />
<br />
Δείτε trailer στο <a href="http://www.youtube.com/watch?v=xxX02-KdsXM">Youtube</a>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s1600-h/5stars.png"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5258437839168662290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s200/5stars.png" style="cursor: pointer; float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px;" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-6452638434973181842012-04-19T11:51:00.003+03:002012-06-03T18:39:02.597+03:00Lorax (2012)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP5lccV4eL5OsD4czPEbb04whaLtwKktgwkaYv6UdONO1rQgMe-8yo55MgXR7VCz7alyBLE66PT4A6lrOlIfNhTcbudV88nyVzUoK8BoDUAM6KFSoebXCjPZNEcDf7S01kN7InpQM71e2_/s1600/Lorax_teaser_poster.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP5lccV4eL5OsD4czPEbb04whaLtwKktgwkaYv6UdONO1rQgMe-8yo55MgXR7VCz7alyBLE66PT4A6lrOlIfNhTcbudV88nyVzUoK8BoDUAM6KFSoebXCjPZNEcDf7S01kN7InpQM71e2_/s400/Lorax_teaser_poster.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5733032462431512466" /></a>Μουσική παιδική computer animation ταινία, βασισμένη στο ομώνυμο παιδικό βιβλίο του 1971 του Dr Seuss, ενός διεθνούς φήμης συγγραφέα παιδικών βιβλίων με ρίμα και φαντασία (κάτι σαν τον δικό μας Ευγένιο Τριβιζά). Είναι η δεύτερη μεταφορά στην οθόνη αυτής της ιστορίας, η πρώτη ήταν μια παραγωγή για την τηλεόραση το 1972.<br /><br />Η ταινία αποτελεί μια πολύ έξυπνη μεταφορά στον παιδικό νου των εννοιών της αειφορίας, της ληστρικής εκμετάλλευσης και καταστροφής από την απληστία για κέρδη και του ολοκληρωτικού ελέγχου της ζωής μας από μια ελίτ που ενδιαφέρεται μόνο για τα κέρδη και αδιαφορεί τελείως για το φυσικό περιβάλλον και την ποιότητα ζωής.<br /><br />Ενας νέος ζει σε μια ερμητικά αποκλεισμένη από το περιβάλλον πόλη, όπου όλα είναι τεχνητά (από πλαστικό, τσιμέντο και μέταλλο), ακόμα και τα δέντρα και τα φυτά. Εχοντας ως κίνητρο την επιθυμία της αγαπημένης του να δει ένα αληθινό δέντρο, μαθαίνει τα πάντα για την δραματική ιστορία πίσω από την τεχνητή ζωή που ζούνε, στην οποία κατάσταση έφτασαν εξαιτίας της ολοκληρωτικής καταστροφής του φυσικού περιβάλλοντος από την ληστρική εκμετάλλευση των δασών και για το ότι υπεύθυνοι για την κατάσταση αυτή είναι οι κυβερνήτες της πόλης αυτής που την τροφοδοτούν με οξυγόνο και τεχνητά αγαθά κερδοσκοπώντας εις βάρος του κόσμου. Μαθαίνει επίσης πως έχει διασωθεί κάπου μόνο ένας αυθεντικός σπόρος δέντρου. Ξεκινά έτσι ένας αγώνας για να φυτευτεί ο σπόρος και να αναγεννηθεί η φύση, αφού οι κυβερνήτες τον καταδιώκουν παντού επειδή δεν έχουν καμιά διάθεση να χάσουν τον έλεγχο της πόλης και τα κέρδη τους… Ο Lorax είναι ένα ξωτικό που είχε προσπαθήσει με ακτιβιστικό τρόπο να εμποδίσει αρχικά την καταστροφή της φύσης, αλλά χωρίς αποτέλεσμα.<br /><br />Διαβάστε περισσότερα στο <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/The_Lorax_(film)">Wikipedia</a><br /><br />Δείτε trailer στο <a href="http://www.youtube.com/watch?v=1bHdzTUNw-4">youtube</a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s1600-h/5stars.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s200/5stars.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5258437839168662290" border="0" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-83624287500776834752012-02-28T21:09:00.004+02:002012-03-01T11:58:10.152+02:00Rango (2011)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtox2lPIwOtSz3ae07kACdHG3OSzv-v4bdUKoO2W_EuwzdIn3J86fer5QR0Y1rwn5dhNBN0CX2n1lijt8FkzWdFKFpY-CuGb9y1h8_BVB91onjVSA2578vj6jc0-NugTbeGFX5xZnBLwLb/s1600/Rango-Movie-Poster1.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtox2lPIwOtSz3ae07kACdHG3OSzv-v4bdUKoO2W_EuwzdIn3J86fer5QR0Y1rwn5dhNBN0CX2n1lijt8FkzWdFKFpY-CuGb9y1h8_BVB91onjVSA2578vj6jc0-NugTbeGFX5xZnBLwLb/s400/Rango-Movie-Poster1.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5714266675734151234" /></a><br />Ο Rango (με τη φωνή του Τζόνι Ντεπ) είναι ένας χαμαιλέων κατοικίδιο που ζει σε μια γυάλα κι έχει επινοήσει έναν δικό του φανταστικό κόσμο μέσα στον οποίο ζει και παράγει νόημα στην μονότονη ζωή σε αιχμαλωσία. Όμως κατά τη μεταφορά του, από ένα ατύχημα φεύγει από τον προστατευμένο κόσμο του και χάνεται στην «ερημο του πραγματικού», μεταφορικά και κυριολεκτικά, μια και πέφτει από το αυτοκίνητο που τον μετέφερε σε οδό ταχείας κυκλοφορίας που διασχίζει έρημο της Αμερικής. Μετά από διάφορα μεταφυσικά οράματα αναζήτησης του Εαυτού, καταλήγει σε ένα χωριό, όπου αυτοπαρουσιάζεται ως σκληροτράχηλος πιστολέρο, οι δε κάτοικοι τον πιστεύουν και γίνεται αμέσως σερίφης. Όμως έρχεται τετ α τετ, όχι μόνο με παρανόμους και επικίνδυνους κακοποιούς, αλλά και με το μεγάλο πρόβλημα του χωριού, την έλλειψη νερού, για την οποία υπάρχουν βάσιμες υπόνοιες ότι είναι τεχνητή γιατί ο έλεγχος του νερού σε μια περιοχή σημαίνει δύναμη και εξουσία στην κοινωνία. Θα καταφέρει να τα βγάλει πέρα, ζώντας μέσα σε ένα ψέμα το οποίο όμως δημιουργεί κοινωνική πραγματικότητα αφού ο κόσμος του χωριού κινητοποιείται από την ιδέα ενός «σωτήρα» που «υποτίθεται ότι ξέρει και μπορεί»; <br /><br />Η ταινία πήρε πολλά βραβεία και Οσκαρ καλύτερης ταινίας κινουμένων σχεδίων. Εχει πολλές σατυρικές αναφορές στα σπαγγέτι γουέστερν, αλλά και στην ταινία Fear and Loathing in Las Vegas στην οποία έπαιζε ο Τζόνι Ντεπ. <br /><br />Διαβάστε περισσότερα στο <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Rango_(2011_film)">wikipedia</a><br /><br />Δείτε trailer στο <a href="http://www.youtube.com/watch?v=PQjJEYTiga0">youtube</a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s1600-h/5stars.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s200/5stars.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5258437839168662290" border="0" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-25044457390141077822012-01-27T21:55:00.004+02:002012-01-27T22:19:04.307+02:00Contagion (2011)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwTndqmNORfEAVyGDrKfLdLThC9QTAF0i93lY9uyogIt4GVTFdErbzYVUZLFwIFSw6vZYuVttijEX0-11Ozn4fMxjsT4PhV_eiykai1qO7AcAurpT72I4sc6C0dDZXy9F8BgATdLRNc5nY/s1600/contagion-poster-combined.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwTndqmNORfEAVyGDrKfLdLThC9QTAF0i93lY9uyogIt4GVTFdErbzYVUZLFwIFSw6vZYuVttijEX0-11Ozn4fMxjsT4PhV_eiykai1qO7AcAurpT72I4sc6C0dDZXy9F8BgATdLRNc5nY/s400/contagion-poster-combined.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5702404384903155618" /></a><br />H νέα ταινία του Steven Soderbergh χαρακτηρίζεται από την επιστημονική και κοινωνιολογική της ακρίβεια και ανατομία. Αφορά καταστάσεις, συμπεριφοράς σε προσωπικό και μαζικό επίπεδο σε μια περίοδο μεγάλης και ανεξέλεγκτης κοινωνικής κρίσης, όπως μια επιθετική και θανατηφόρα πανδημία. Αν και θα την τοποθετήσω στις Post-apocalyptic ταινίες, εντούτοις διαφέρει πολύ από τις συνήθεις του genre, γιατί δίνεται μεγάλη βαρύτητα στον ρεαλισμό εις βάρος της δραματοποίησης και των εφέ πανικού και καταστροφής. Η ταινία ελίσσεται σε πολλά επίπεδα, από πολλές προσωπικές ιστορίες διαφόρων εμπλεκομένων, μέχρι γενικές σκηνές από την κατάσταση στην πόλη, όπου διαφαίνονται η ψυχολογία του καθενός προσωπικά, η μαζική ψυχολογία, η προσπάθεια για στοιχειώδη οργάνωση και πόσο εύθραυστη είναι αυτή, η ευνοιοκρατία μεταξύ αυτών που έχουν αναλάβει την διαχείριση της κρίσης και πάρα πολλές τέτοιες συμπεριφορές, ατομισμού, ανάληψης προσωπικών ρίσκων, αλτρουισμού, αλλά και εξαπάτησης, μαζικής υστερίας, παραπληροφόρησης, κλπ. Χαρακτηριστική μορφή της ταινίας είναι ο μπλόγκερ που διατηρεί συνομωσιολογική ιστοσελίδα ο οποίος επιτίθεται στο ιατροφαρμακευτικό λόμπυ, πλασάροντας αμφίβολης αξίας εναλλακτική ιατρική και που προκαλεί με τον τρόπο του επιδείνωση της μαζικής υστερίας, αλλά και εμποδίζει την κοινωνική αποδοχή του εμβολίου που παρασκευάζεται.<br /><br />Ο ολοκληρωτικά αρνητικά παρουσιαζόμενος ρόλος του μπλόγκερ, ο οποίος όμως στην πραγματικότητα διαδίδει μισές αλήθειες και μισά ψέμματα, αλλά και ο καθόλου σχολιασμός της επιπολαιότητας με την οποία επιλέγεται το εμβόλιο (σε μια ομάδα πιθήκων παρατήρησε ερευνήτρια θετική ανταπόκριση, οπότε το δοκιμάζει στον εαυτό της και έρχεται σε επαφή με τον μολυσμένο πατέρα της) αποτελεί και το μόνο ψεγάδι στην ταινία: εξαίρεται η «ουδέτερη» επιστήμη και η αυτοθυσία της, ενώ ουσιαστικά αποσιωπείται ο σκοτεινός ρόλος της στην υπηρεσία των φαρμακευτικών κολοσσών, ο οποίος ρόλος της αναδεικνύεται ελάχιστα και μη πειστικά μέσα από την συνομωσιολογική λογοδιάρροια του απατεώνα μπλόγκερ.<br /><br />Βέβαια, μια τόσο επιθετική και θανατηφόρα πανδημία αντικειμενικά δεν θα άφηνε χρονικά περιθώρια για καλύτερη μελέτη της αποτελεσματικότητας του εμβολίου. Αλλά οι υποθέσεις-φιάσκο με τη γρίπη των πουλιών και των χοίρων είναι πολύ πρόσφατες, καθώς και ο ρόλος του διαδίκτυου και της κοινωνικής βάσης στην αποκάλυψή τους και στην γενικευμένη εναντίωση σε άσκοπους μαζικούς εμβολιασμούς. Συνεπώς, η ταινία, πέρα του μεγάλου ενδιαφέροντος της παρουσίασης μιας τέτοιας κοινωνικής κρίσης, σαν να ήθελε να αμαυρώσει τον ρόλο της κοινωνικής βάσης, ως αμαθούς και χειραγωγούμενου από επιτήδειους του διαδικτύου όχλου και να αποκαταστήσει την επιστήμη στην υπηρεσία της δημόσιας υγείας ως ουδέτερη, ανιδιοτελή και άδολη μπροστά σε μια επικείμενη επιδημία ή πανδημία. Ομως, επικίνδυνες δεν είναι μόνο οι φήμες, αλλά και οι αργυρώνητες αυθεντίες.<br /><br />Διαβάστε περισσότερα στο <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Contagion_(film)">Wikipedia</a><br /><br />Δείτε trailer στο <a href="http://www.youtube.com/watch?v=4sYSyuuLk5g">youtube</a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s1600-h/5stars.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s200/5stars.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5258437839168662290" border="0" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-18431689991648655802011-12-06T19:12:00.007+02:002012-01-27T22:19:53.601+02:00Ο Αγνωστος (Unknown) (2011)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIFnAZef8dRQefug3dith0vcsj7zhyphenhyphenMbJU_Iq2pETNU9Vi3YBg44ORo9BfGvYtBDol2pTBoXqkmMAcwzmtCDKgeFoMR9FtFuLjQOJad6qMtGl1RoqUA79g_cp5xE5EW2p-URyL0sgfHQUo/s1600/unknown_movie_poster_02.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 274px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIFnAZef8dRQefug3dith0vcsj7zhyphenhyphenMbJU_Iq2pETNU9Vi3YBg44ORo9BfGvYtBDol2pTBoXqkmMAcwzmtCDKgeFoMR9FtFuLjQOJad6qMtGl1RoqUA79g_cp5xE5EW2p-URyL0sgfHQUo/s400/unknown_movie_poster_02.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5683068901141727954" /></a>Μια πολύ ενδιαφέρουσα κατασκοπευτική και ψυχολογική ταινία, που στρέφεται γύρω από το πόσο πραγματική και αδιαμφισβήτητη μπορεί να είναι η πραγματικότητα που βιώνουμε, ακόμα και η αντίληψη για το εγώ μας και τις σχέσεις μας με τους άλλους. Ο πρωταγωνιστής βρίσκεται σε ταξίδι με τη γυναίκα του. Μετά από ένα ατύχημα και αφού αναρρώσει, επιστρέφοντας στο ξενοδοχείο, δεν τον αναγνωρίζει κανείς, ούτε η γυναίκα του, η οποία φέρεται να είναι παντρεμένη με άλλον και μάλιστα με χαρτιά και αποδεικτικά στοιχεία. Αρχίζει τότε ένας αγώνας για να αποδείξει την ταυτότητά του, που όμως αποδεικνύεται όλο και πιο πολύ πως είναι κάτι πολύ πέραν της θέλησής του και της αντίληψής του....<br /><br />Πολύ ωραία ως εδώ, οι ανατροπές διαδέχονται η μια την άλλη, το σασπένς και η αγωνία σε κρατάνε καθηλωμένο μέχρι τα τελευταία λεπτά, αλλά το τέλος σε ξενερώνει κάπως: Σαν φθηνή προπαγάνδα για την διάδοση των μεταλλαγμένων, ειδικά σε χώρες του Τρίτου Κόσμου, όπου δήθεν θα βοηθήσουν στην πρόοδο και την ευημερία των φτωχών λαών!<br /><br />Διαβάστε περισσότερα στο <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Unknown_(2011_film)">wikipedia</a><br /><br />Δείτε trailer στο <a href="http://www.youtube.com/watch?v=uakoUpfoWfA">youtube</a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiphRyhBWWVhc2_29nzdBX1mc_JFWiFlussWEQWjF6WVrk6fGyb1an-K9q3pznqMN3BaEUwLcU4dTmwLqSIft-nGg6XWacmkQe8ANH-dVemtczOanj-XIeO8VXtNDOuuv68yQBXyZKqdPg/s1600-h/4stars.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 140px; height: 34px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiphRyhBWWVhc2_29nzdBX1mc_JFWiFlussWEQWjF6WVrk6fGyb1an-K9q3pznqMN3BaEUwLcU4dTmwLqSIft-nGg6XWacmkQe8ANH-dVemtczOanj-XIeO8VXtNDOuuv68yQBXyZKqdPg/s200/4stars.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5296652377866692002" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-9547192854009562672011-10-24T11:21:00.002+03:002011-10-24T11:34:19.907+03:00Network (1976)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdwyja7nXyHGvnR8kIywbbTozKGa-QUijlJRkBuxeKIVnl8u8aSjHcoEZmwHZByctu4RnKjEAopEJqepZyjAoFkCoDvSs8QkmpvNMr_pFofrEAGVY4wE9VOOjFJn3PLqOD6VzWFCSI3LuB/s1600/network+1976.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 280px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdwyja7nXyHGvnR8kIywbbTozKGa-QUijlJRkBuxeKIVnl8u8aSjHcoEZmwHZByctu4RnKjEAopEJqepZyjAoFkCoDvSs8QkmpvNMr_pFofrEAGVY4wE9VOOjFJn3PLqOD6VzWFCSI3LuB/s400/network+1976.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666971655480047826" /></a><br />Μια βαθιά ανατομία των απανθρωποποιοημένων και κανιβαλικών ΜΜΕ και του καπιταλισμού εν γένει με την Φαίη Νταναγουέη, μια από τις πιο δημοφιλείς ταινίες της δεκαετίας του 70 και του παγκόσμιου κινηματογράφου, με 4 όσκαρ και πολλές σκηνές και ατάκες που άφησαν εποχή. Παρ’ όλα αυτά είναι δυσεύρετη στα DVD clubs και μόνο με κατέβασμα από το ιντερνετ μπορεί να την ξανααπολαύσει κανείς.<br /><br />Ένα τηλεοπτικό κανάλι, στην προσπάθειά του να αυξήσει την τηλεθέαση γίνεται τόσο αδίστακτο και αμοραλιστικό ώστε από τη μια εκμεταλλεύεται τον απολυμένο εκφωνητή ειδήσεων που έχει μισοτρελαθεί και το παίζει τηλε-μεσσίας τοποθετώντας τον σε ζώνη μεγάλης ακροαματικότητας, από την άλλη δεν διστάζει να συνεργαστεί με τρομοκρατικές ομάδες ώστε αυτές να της δίνουν ως αποκλειστικότητα κινηματογραφημένο υλικό από τις επιθέσεις τους. Επιπλέον επιτρέπει κάθε λογής κριτική, ακόμα και ενάντια στα ΜΜΕ. Οι τηλεθεατές, λοιπόν, ακούν αυτό που θέλουν να ακούσουν, και όλοι δείχνουν να είναι ευχαριστημένοι αλλά κάπου η χειραγώγηση του κόσμου ξεφεύγει από τον έλεγχο και η επιχείρηση κινδυνεύει να τιναχτεί στον αέρα….<br /><br />Οι ερμηνείες και οι ιδέες που αναπτύσσονται είναι διαχρονικές και πάντα επίκαιρες, ο τηλε-κανιβαλισμός και η ισοπέδωση ιδεολογιών στον καπιταλισμό (ακόμα και το κομμουνιστικό κόμμα και οι τρομοκράτες τελικά αναλίσκονται στο να μετρούν ποσοστά τηλεθέασης και να διαπληκτίζονται για τα μερίδια των μετοχών και των συμφωνημένων). Η επιχείρηση των ΜΜΕ σχεδόν εφαρμόζει τον γνωστό αφορισμό «ο καπιταλισμός είναι ικανός να σου πουλήσει και το σχοινί που θα τον κρεμάσεις», μόνο και μόνο για να πιάσει τα υψηλά ποσοστά, η δε αδίστακτη παραγωγός, ζώντας μια ζωή εικονική μέσα σε στατιστικές και αριθμούς, ισοπεδώνει τα πάντα, ακόμα και τα προσωπικά της συναισθήματα, σε μια δε από τις πολλές σκηνές καυστικού χιούμορ της ταινίας, ερεθίζεται και φτάνει μέχρι και σε οργασμό με φαντασιώσεις ψηλών ποσοστών ακροαματικότητας.<br /><br />Αξίζει να δείτε <a href="http://www.youtube.com/watch?v=DBDR-Yf7Xhw">τον μισότρελο εκφωνητή </a>να χειραγωγεί και να ξεσηκώνει τα πλήθη από την τηλεόραση σε μια εκπληκτική σκηνή: να βγαίνουν όλοι από τα παράθυρα (σαν από οθόνες τηλεόρασης) και να παπαγαλίζουν φωναχτά τα λόγια του.<br /><br />Επίσης τον <a href="http://www.youtube.com/watch?v=7sySuIXG_IM">οικονομικό μεγιστάνα</a> να μεταδίδει επιβλητικά υπό μορφή θεϊκής επιφοίτησης την «θεολογία-οντολογία» του καπιταλισμού στον μισότρελο εκφωνητή όπως ο Θεός στον Μωυσή στο όρος Σινά που του έδωσε τις 10 εντολές. Και το <a href="http://www.youtube.com/watch?v=r6xwbXOiQ4g">συναισθηματικό ξεγύμνωμα</a> της νεαρής παραγωγού από τον μεσήλικα εραστή της, τη στιγμή του χωρισμού.<br /><br />Διαβάστε περισσότερα στο <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Network_film">wikipedia</a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s1600-h/5stars.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s200/5stars.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5258437839168662290" border="0" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-42865268569210738402011-09-23T23:41:00.007+03:002011-09-24T12:32:54.475+03:00Ακόμα και η βροχή (Even the Rain) (2010)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiatPHgFkwSSzFMDnLwagkUxopJDYm0m-WHoxqwPM73L8XclIZn_ktGE9dMOueXRQz_SydYwChT3agNUqj069W5Fl32l7mqyIe7qYVrXroFZrt56bEKKhyphenhyphenkYLvDLeTDvnA8FQGRCShALD48/s1600/%25CE%2591%25CE%25BA%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25B1+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CE%25B7+%25CE%25B2%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2587%25CE%25B7.JPG" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 283px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiatPHgFkwSSzFMDnLwagkUxopJDYm0m-WHoxqwPM73L8XclIZn_ktGE9dMOueXRQz_SydYwChT3agNUqj069W5Fl32l7mqyIe7qYVrXroFZrt56bEKKhyphenhyphenkYLvDLeTDvnA8FQGRCShALD48/s400/%25CE%2591%25CE%25BA%25CE%25BF%25CE%25BC%25CE%25B1+%25CE%25BA%25CE%25B1%25CE%25B9+%25CE%25B7+%25CE%25B2%25CF%2581%25CE%25BF%25CF%2587%25CE%25B7.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5655659569132904418" /></a>Βολιβία 2000. Η κυβέρνηση ιδιωτικοποιεί το νερό με την προτροπή της Παγκόσμιας Τράπεζας. Η πολυεθνική που αγόρασε την ύδρευση τριπλασίασε την τιμή του νερού με αποτέλεσμα ο κόσμος να μη μπορεί να πληρώσει. Στην πόλη Κοτσαμπάμπα, κάποιες περιοχές της δεν είχαν καν δίκτυο και οι κάτοικοι δημιουργούσαν οι ίδιοι δεξαμενές και πηγάδια για συλλογή νερού. Το κράτος, πιστός υπηρέτης της πολυεθνικής που αγόρασε την ύδρευση απαγόρεψε τη συλλογή νερού ακόμα και της βροχής! Δημιούργησε δε ειδική αστυνομία νερού, που έλεγχε τα σπίτια και κατέστρεφε τις «αυθαίρετες» αυτές κατασκευές. Οι κάτοικοι απέναντι σε αυτή την απίστευτη καπιταλιστική παράνοια της απόλυτης ιδιωτικοποίησης ολόκληρου του κύκλου νερού στη φύση, εξεγέρθηκαν, κατέστρεψαν τα γραφεία της πολυεθνικής και ακύρωσαν την ιδιωτικοποίηση του νερού. Αυτά τα γεγονότα και ο πετυχημένος αγώνας των ντόπιων ονομάστηκαν «ο πόλεμος του νερού».<br /><br />Πάνω σε αυτά τα πραγματικά γεγονότα είναι βασισμένη η ταινία «Ακόμα και η βροχή». Μάλιστα είναι γυρισμένη σε δύο επίπεδα, ένα από την εποχή του Κολόμβου και μετά και ένα στο σήμερα. Τοτε που οι Ισπανοί μετά τον Κολόμβο υποδούλωσαν τους ντόπιους ιθαγενείς και τους εκμεταλλεύονταν απάνθρωπα για να τους φέρνουν χρυσό και κάποιοι μοναχοί, με πιο γνωστούς τον Μοντεσίνος και τον Λας Κάζας, αποτελούσαν τη μόνη φωνή αντίστασης στην απληστία και στον παραλογισμό των κατακτητών να θεωρούν τους ιθαγενείς μη ανθρωπινα όντα και να τους εκμεταλλεύονται βάναυσα. Και στο σήμερα με τους παραλογισμούς του ιδιωτικού κεφαλαίου που στερεί ένα απόλυτο κοινωνικό αγαθό χάριν μιας αρρωστημένης απληστίας και κερδοσκοπίας που αγγίζει τα όρια της παράνοιας.<br /><br />Πώς γίνεται αυτή η παράλληλη αφήγηση; Με τα γυρίσματα στη Βολιβία μιας ταινίας για τη σκοτεινή πλευρά της κατάκτησης της Αμερικής, στην οποία χρησιμοποιούνται ντόπιοι κομπάρσοι, ο βασικός πρωταγωνιστής των οποίων είναι και δυναμικό μέλος των κινητοποιήσεων υπέρ του νερού ως κοινωνικού αγαθού. Οι συμβολισμοί της συνέχισης του δράματος και της εκμετάλλευσης των ντόπιων από την Ισπανική κατάκτηση μέχρι σήμερα είναι εμφανέστατοι, τα συνεργεία γυρίσματος εκμεταλλεύονται και αυτά τους κομπάρσους, που συμμετέχουν μόνο με 2 δολάρια μισθό. Οι συντελεστές της ταινίας βρίσκονται συχνά σε δυσχερή θέση λόγω της κοινωνικής δράσης του πρωταγωνιστή που ξυλοκοπείται και φυλακίζεται από το καθεστώς, όμως αρχικά δεν προβληματίζονται και πολύ από κοινωνική σκοπιά για τις ταραχώδεις συνθήκες μέσα στις οποίες γυρίζουν την ταινία, νοιάζονται μόνο για την ολοκλήρωσή της. Με τον καιρό όμως αρχίζουν να κατανοούν τα γεγονότα και ειδικά ο σκηνοθέτης αποφασίζει προσωπικά να μείνει πίσω και να βοηθήσει την οικογένεια του κομπάρσου, όταν πλέον η εξέγερση έχει γενικευτεί και το συνεργείο φεύγει άρον-άρον για το αεροδρόμιο, οι δε ντόπιοι μετράνε τραυματίες και νεκρούς. Το τέλος της ταινίας είναι ιδιαίτερα συμβολικό και συγκινητικό.<br /><br />Η ταινία πήρε ένα βραβειο στην Ισπανία προτάθηκε για Οσκαρ καλύτερης ξενόγλωσσης ταινίας, μπαίνοντας μέσα στις 10 προτάσεις<br /><br />Διαβάστε περισσότερα στο <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Even_the_Rain">wikipedia</a><br /><br />Δείτε Trailer στο <a href="http://www.youtube.com/watch?v=hbpdeI0ugGc">Youtube</a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s1600-h/5stars.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s200/5stars.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5258437839168662290" border="0" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-27088629450140571992011-08-08T11:25:00.003+03:002011-08-08T11:44:37.401+03:00Rise of the Planet of the Apes (2011)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuQApHF5NQk4M-hmEyOs8uTx7YKC0oBiRgfO_-U-i34XJ7ANRHTCKkbO7vakYQv8m8ACSZzqPjm3iP5M6n4-5w4UPmt4kml3uWwLq7meTGGXIG2IBkOjWn3OWEfMD0WQz-obwD7PA1HhoR/s1600/000+ecocinema+3470___poster.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuQApHF5NQk4M-hmEyOs8uTx7YKC0oBiRgfO_-U-i34XJ7ANRHTCKkbO7vakYQv8m8ACSZzqPjm3iP5M6n4-5w4UPmt4kml3uWwLq7meTGGXIG2IBkOjWn3OWEfMD0WQz-obwD7PA1HhoR/s400/000+ecocinema+3470___poster.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5638398427314612610" /></a><br />Μετά την <a href="http://eco-cinema.blogspot.com/2008/10/planet-of-apes-1968.html">κλασσική ταινία του 1968</a>, τα 4 ακόμα σήκουελ και το<a href="http://eco-cinema.blogspot.com/2008/12/planet-of-apes-remake-2001.html"> remake του Tim Burton το 2001</a>, θα πίστευε κάποιος ότι το θέμα έχει εξαντληθεί και λόγω έλλειψης πρωτοτυπίας δεν θα κινούσε πλέον άλλο ενδιαφέρον από σκηνοθέτες και σεναριογράφους . Όμως οι προβληματισμοί σχετικά με τις σχέσεις των ανθρώπων και των πιο κοντινών του εξελικτικά συγγενών πιθήκων (χιμπατζήδων, γοριλών και ουρακοτάγκων) συνεχώς ανανεώνονται με νέες παρατηρήσεις για τα πολύ ψηλά επίπεδα ευφυΐας τους και την έκφραση συναισθημάτων τους, η Ισπανία, μάλιστα, το 2008 προχώρησε σε <a href="http://www.wild-anima.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=379%3A-------&catid=20&lang=el">νομοθεσία για τα δικαιώματα και την αξιοπρέπειά τους</a>, επεκτείνοντας την σχετική νομοθεσία για τα ανθρώπινα δικαιώματα και στους μεγάλους αυτούς πιθήκους. Οπότε το υλικό για μια ακόμα πολύ σημαντική ταινία αυτού του genre ήταν εδώ και χρόνια διαθέσιμο.<br /><br />Στην ταινία, ένας νεαρός επιστήμονας, στην υπηρεσία μιας ασύδοτης φαρμακευτικής εταιρείας, κάνει πειράματα με χιμπατζήδες στην προσπάθειά του να δοκιμάσει ένα παρασκεύασμα με ιούς που αυξάνει την ευφυΐα, ώστε να χρησιμοποιηθεί μετά στους ανθρώπους που πάσχουν από Αλτσχάιμερ, όπως ο πατέρας του. Όμως εκ των πραγμάτων, οι πειραματισμοί αυτοί ενέχουν πολλούς απρόβλεπτους κινδύνους, ειδικά όταν παίζουμε με θέματα ευφυϊας και με γενικεύσεις και αναγωγές των αποτελεσμάτων των πειραμάτων από τα ζώα σε ανθρώπους. Ένα τέτοιο πείραμα αποβαίνει καταστροφικό και χάνει τη δουλειά του, όμως ενώ διατάσσεται η εξόντωση των πειραματόζωων χιμπατζήδων, ένα νεογνό διασώζεται από τον νεαρό το οποίο το υιοθετεί και το μεγαλώνει ο ίδιος. Αυτός ο χιμπατζής αναπτύσσει ιδιαίτερη ευφυία γιατί το φάρμακο πέρασε στα γονίδια της μάνας και μεταφέρθηκαν στο παιδί της. Όμως μετά από χρόνια, κάποιο ατυχές περιστατικό αναγκάζει τον νεαρό να κλείσει σε ζωολογικό κήπο τον χιμπατζή, μαζί με άλλους πιθήκους, ο οποίος πλέον εκεί μέσα συνειδητοποιεί την κατάσταση, την εκμετάλλευσή τους από τους ανθρώπους και σταδιακά οργανώνει την εξέγερσή τους. Ο νεαρός ανακαλύπτει άλλη πιο ισχυρή πατέντα φαρμάκου, παίρνει εγκριση για συνέχιση των πειραμάτων, όμως οι ασκοί του Αιόλου έχουν ανοίξει για τα καλά….<br /><br />Η ταινία συνεχίζει την χολυγουντιανή «αντισυστημική» κριτική, που είδαμε στο Αβαταρ, υπερ των δικαιωμάτων των ζώων αυτή τη φορά, και την ολοκληρωτική κριτική των πειραμάτων σε ζώα και των μεθοδεύσεων των φαρμακευτικών εταιρειών για την αύξηση των κερδών τους. Τα πειράματα σε ζώα όχι μόνο είναι ανήθικα, αλλά μπορεί να αποβούν και εξαιρετικά επικίνδυνα, όσα μέτρα ασφάλειας και να παρθούν, όσες δοκιμές και να γίνουν, η μεταφορά των αποτελεσμάτων σε άλλο είδος μπορεί να είναι ολέθρια, κάτι που έχει συμβεί πάρα πολλές φορές και στην πραγματικότητα. Ούτε υπάρχει πλέον στην ταινία ο «αγνός και άδολος» επιχειρηματίας, ο οποίος ξεγελάστηκε από κάποιον δόλιο σύμβουλο, αλλά στο τέλος αποκαθιστά την «τάξη»: η εταιρεία, κυριευμένη από την αλαζονεία της και τα κερδοσκοπικά κίνητρά της, τελικά νικιέται και καταστρέφεται κατά κράτος, ενώ οι συνέπειες των πειραμάτων της έχουν ανοίξει τους ασκούς του Αιόλου.<br /><br />Επιπλέον, οι εντυπωσιακές χολυγουντιανές σκηνές καταδίωξης, καταστροφής και σχετικών εφέ είναι περιορισμένες προς το τέλος του έργου, αντιθέτως το μεγαλύτερο μέρος του αφορά τις σχέσεις των ανθρώπων με τους πιθήκους και την σταδιακή μεταμόρφωσή τους σε εξεγερμένα υποκείμενα. Δεν είναι λοιπόν μια ταινία που βασίζεται μόνο στα εντυπωσιακά εφέ της, αυτά έχουν λογική διάρκεια και δεν αναλώνει το χρόνο της μόνο σε αυτά.<br /><br />Διαβάστε περισσότερα στο <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Rise_of_the_Planet_of_the_Apes">wikipedia</a><br /><br />Δείτε Trailer στο <a href="http://www.youtube.com/watch?v=T3tidwW1gGM">Youtube</a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s1600-h/5stars.png" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s200/5stars.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5258437839168662290" border="0" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-90222843888695019712011-07-06T13:26:00.001+03:002011-07-06T13:09:41.631+03:00Τριχωτή Επίθεση (Furry Veangeance) (2010)<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEX2OuDU_HKVthmS6KmHk84bK9U8j0RLMpbcOZLOHxtfjjxSksxm1fvsNGkxVJ3bquuZqXDklraBK9LRZ4gE4LJpqYcAAJiSOtOHNj6Z72LWooWu-3ReUq-DqjjnZwOcBvfab76P9E2Ale/s1600/furry_vengeance.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEX2OuDU_HKVthmS6KmHk84bK9U8j0RLMpbcOZLOHxtfjjxSksxm1fvsNGkxVJ3bquuZqXDklraBK9LRZ4gE4LJpqYcAAJiSOtOHNj6Z72LWooWu-3ReUq-DqjjnZwOcBvfab76P9E2Ale/s400/furry_vengeance.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5626176951015409858" /></a>Παιδική ταινία με τον Brendan Frazer, ως έναν μηχανικό μεγάλης οικοδομικής πολυεθνικής real estate επιχείρησης που αγόραζε μεγάλες εκτάσεις δασών και φυσικών τοπίων για εκχέρσωση και οικοπεδοποίηση, προβάλλοντας ένα «πράσινο» προφίλ για να ξεγελάει τον ντόπιο πληθυσμό. Όμως δεν ξεγαλάει καθόλου τα ζωα του δάσους που επαναστατούν και κάνουν το βίο αβίωτο στον αφελή μηχανικό.<br /><br />Ενδιαφέρων ο τρόπος παρουσίασης του προφίλ και των δόλιων μεθόδων της εταιρείας, όμως η ταινία είναι πολύ ερασιτεχνικά γυρισμένη και low budget, με πολλά κλισέ και με απόλυτα προβλεπόμενες πλοκή και κωμικές σκηνές που θα έλεγα πως ακόμα και παιδιά άνω των 10 ετών θα την θεωρούσαν μέτρια έως κακή.<br /><br />Διαβάστε περισσότερα στο <a href="http://www.imdb.com/title/tt0492389/">Internet movie Database</a><br /><br />Δείτε trailer στο <a href="http://www.youtube.com/watch?v=p9vRrYrgjAk">youtube</a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdqjgYpyVxTDZtK5hEDpPHUHoUhfTwYtBdFwxsd92Ie4E0OO2djdtl_lCnQXgg3BaG5FKZPRyuTzJZtBobwCpqRegDXcrXxUc-Ap1r_-3J0rkQhPHcA-tsZNOaaMQIVCntZV3bIwyjrAc/s1600-h/2stars.png"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 76px; height: 32px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdqjgYpyVxTDZtK5hEDpPHUHoUhfTwYtBdFwxsd92Ie4E0OO2djdtl_lCnQXgg3BaG5FKZPRyuTzJZtBobwCpqRegDXcrXxUc-Ap1r_-3J0rkQhPHcA-tsZNOaaMQIVCntZV3bIwyjrAc/s200/2stars.png" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5263367084755043506" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-11713836322247757622011-05-30T19:58:00.003+03:002011-05-30T20:04:58.807+03:00Η συντροφιά των λύκων (Loup) (2009)<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHUVGFKuYV6GxuGuxwD4c0DlZtHC_DS0JyQoZbgCCSdWSEzyonTA5adTaVk4sxhY5aZPVi7hgklqrjBJmu4kjABLE0xOfv0OfeSNiwaE4PlmEViKWj6r_uipuRixVgmn4WUGWb7IMchZlT/s1600/380_loup.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 302px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHUVGFKuYV6GxuGuxwD4c0DlZtHC_DS0JyQoZbgCCSdWSEzyonTA5adTaVk4sxhY5aZPVi7hgklqrjBJmu4kjABLE0xOfv0OfeSNiwaE4PlmEViKWj6r_uipuRixVgmn4WUGWb7IMchZlT/s400/380_loup.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5612555386092326882" /></a><br />Η σχέση που αναπτύσσει με μια οικογένεια λύκων ένα νεαρό μέλος μιας φυλής Εσκιμώων της Σιβηρίας που εκτρέφουν κοπάδια ταράνδων και οι λύκοι είναι οι μεγαλύτεροι εχθροί τους γιατί το χειμώνα σε αναζήτηση τροφής επιτίθενται στα κοπάδια τους. Ο νεαρός με αυτές τις πρωτόγνωρες και ανεπίτρεπτες λυκοφιλικές εμμονές του θεωρείται από τους υπόλοιπους περίεργος κι επικίνδυνος γιατί πιστεύουν πως καταστρέφει τις παραδόσεις και τη βάση της διαβίωσής τους.<br /><br />Μια ιστορία που δείχνει την αντίφαση τέτοιων φιλοζωικών σχέσεων και αισθημάτων σε έναν άλλο κόσμο από τον δικό μας τον αστικό, αυτόν που επιβιώνει οριακά σε δύσκολα περιβάλλοντα και φιλοζωικές απόψεις σαν τις δικές μας θεωρούνται άκρως επικίνδυνες για την επιβίωσή τους. Αλλά από την άλλη, λύκοι και άνθρωποι μοιράζονται ένα κοινό φυσικό περιβάλλον, το οποίο, μαζί με την τοπική κοινωνία απειλείται με ολοκληρωτική καταστροφή πιο πολύ από την επέλαση του «πολιτισμού», παρά από τις περιστασιακά ανταγωνιστικές σχέσεις ανθρώπων και λύκων.<br /><br />Διαβάστε περισσότερα στο <a href="http://www.imdb.com/title/tt1535103/">Internet Movie Database</a><br /><br />Δείτε trailer στο <a href="http://www.youtube.com/watch?v=gSOSEmJ5NsQ">youtube</a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiphRyhBWWVhc2_29nzdBX1mc_JFWiFlussWEQWjF6WVrk6fGyb1an-K9q3pznqMN3BaEUwLcU4dTmwLqSIft-nGg6XWacmkQe8ANH-dVemtczOanj-XIeO8VXtNDOuuv68yQBXyZKqdPg/s1600-h/4stars.png"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 140px; height: 34px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiphRyhBWWVhc2_29nzdBX1mc_JFWiFlussWEQWjF6WVrk6fGyb1an-K9q3pznqMN3BaEUwLcU4dTmwLqSIft-nGg6XWacmkQe8ANH-dVemtczOanj-XIeO8VXtNDOuuv68yQBXyZKqdPg/s200/4stars.png" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5296652377866692002" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-472513918763687792011-04-28T10:12:00.004+03:002011-04-28T10:37:17.931+03:00The Power of Words<iframe width="425" height="272" src="http://www.youtube.com/embed/Hzgzim5m7oU" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><br /><br />Μια ιστορία μικρού μήκους για τη δύναμη των λέξεων. Δεν έχει σχεδόν καμιά σημασία <span style="font-weight:bold;">Τι</span> λες (περιεχόμενο) αλλά <span style="font-weight:bold;">Πώς</span> το λες (μορφή). Κάτι που έχει μεγάλη εφαρμογή στην πολιτική χειραγώγηση και έλεγχο των μαζών.<br /><br />Credits:<br />Music by: Giles Lamb <br />Director: Seth Gardner.<br />Cast: Bill Thompson, Beth MillerTyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-86399162703341452492011-04-09T22:55:00.008+03:002011-04-09T23:17:08.808+03:00Κυνόδοντας (Dogtooth) (2009)<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDhwfMV5BiSugibsK0TRhKxxdiN027BZmFJRYUSQ1WMo5JtpQOxhzgwVJr2US9BrrwQ8mCqVl87sI63i1gfTAacHbfFTmlg2-moMjEyGzZ7Mu1BRKsSdVXUOIxh8bAHEtHvgMV7THOjfF8/s1600/MV5BMjIyOTkyMDE5N15BMl5BanBnXkFtZTcwNjIwNzQwMw.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 286px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDhwfMV5BiSugibsK0TRhKxxdiN027BZmFJRYUSQ1WMo5JtpQOxhzgwVJr2US9BrrwQ8mCqVl87sI63i1gfTAacHbfFTmlg2-moMjEyGzZ7Mu1BRKsSdVXUOIxh8bAHEtHvgMV7THOjfF8/s400/MV5BMjIyOTkyMDE5N15BMl5BanBnXkFtZTcwNjIwNzQwMw.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5593675980316533266" border="0" /></a>Δεν κατόρθωσε να πάρει το Οσκαρ. Μάλλον καλύτερα, αφού είναι μια δύσπεπτη και αναρχική ταινία, η οποία δεν ταιριάζει καθόλου με τις κατά κανόνα κλισέ και γκλαμουράτες ταινίες που βραβεύονται σε αυτή την γιαλαντζί διοργάνωση. Η προηγούμενη ελληνική ταινία που έφτασε σε αυτή την θέση ήταν η Ιφιγένεια του 1977 και παλιότερα, άλλες τέσσερις δραματικές, όπως Τα κόκκινα φανάρια, Το χώμα βάφτηκε κόκκινο, κλπ. Επίσης, εδώ στην Ελλάδα δεν εκτιμήθηκε σχεδόν καθόλου και ακόμα εκφράζονται έντονα συναισθήματα αποστροφής και καταδίκης από τον μέσο Ελληνα, ο οποίος συνεχίζει όλο και πιο πολύ να βυθίζεται σε μια συντηρητική μιζέρια και να εξακολουθεί να τιμά κατά κανόνα εύπεπτες, μελό και χαζοχαρούμενες ταινίες.<br /><br />Η ταινία λέγεται πως έιναι ρημέηκ μιας παλιάς του 1973, το «Κάστρο της Αθωότητας», κάτι που δεν αναφέρθηκε στα credits. Δεν την έχω δει, αλλά <a href="http://kritiki-gr.blogspot.com/2011/03/vs.html">από όσα διάβασα για αυτήν</a>, υπάρχουν σημαντικές ομοιότητες αλλά και θεμελιώδεις διαφορές. Σίγουρα πάντως βασίστηκε στο κόνσεπτ της.<br /><br />Η υπόθεση, λίγο πολύ γνωστή: Ενας πατέρας κρατάει σε απόλυτη απομόνωση από τον έξω κόσμο μέσα σε μια έπαυλη στην εξοχή τα τρία του παιδιά από τότε που γεννήθηκαν μέχρι την εφηβική τους ηλικία. Η μητέρα συναινεί σε αυτή την παρανοϊκή παιδαγωγική επιλογή, ελέγχοντας και οι δυο στην κυριολεξία απόλυτα τι πληροφορία μπαίνει στο σπίτι, καθώς και το τι πρέπει και τι όχι να μάθουν τα παιδιά τους. Αυτά φθάνοντας στην εφηβεία λειτουργούν σαν καθυστερημένα με νοημοσύνη 4-5 χρονών, παίζοντας παιχνίδια νηπιακής ηλικίας, όπου μερικές φορές η παιδική αφέλεια και η κακόβουλη βία συνυπάρχουν και εναλλάσσονται.<br /><br />Με ένα τυποποιημένο τρόπο αποστήθισης των επιτρεπτών γνώσεων, έχουν δημιουργήσει έναν λειτουργικό για αυτά, αλλά παρανοϊκό για εμάς κόσμο νοηματοδοτήσεων με λέξεις και σημασίες συχνά φαιδρά παραποιημένες, ειδικά για αντικείμενα ή ιδέες που, ξεφεύγοντας από τον αυστηρό έλεγχο, τύχαινε να φτάσουν στα αυτιά των τριών παιδιών. Ετσι, μαθαίνουν ότι «ζόμπι» είναι τα μικρά κίτρινα λουλουδάκια, «πληκτρολόγιο» είναι το αιδοίο και «μουνί» λέμε την λάμπα. Ότι στον έξω κόσμο καραδοκούν επικίνδυνα σαρκοφάγα ζώα όπως οι γάτες (αλιανιάρικα ζώα που δεν ελέγχονται με τίποτε), τις οποίες οφείλουμε να σκοτώσουμε πάραυτα μόλις «εισβάλουν» στον χώρο μας, τα δε περαστικά αεροπλάνα πάνω από τον ουρανό της έπαυλης είναι πολύ μικρά και ενίοτε πέφτουν στην αυλή και παίζουν με αυτά τα παιδιά. Αντιθέτως, ο «πιστός» σκύλος είναι αποδεκτό ζώο και σκοπεύει ο πατέρας να φέρει έναν αυστηρά εκπαιδευμένο, το οποίο υποτίθεται πως θα το «γεννήσει» η μάνα τους!<br /><br />Όμως, η επί πληρωμή εκδιδόμενη υπάλληλος του πατέρα, για να ικανοποιεί τις ορμές του γιού, μεταφέρει άθελά της «απαγορευμένη» γνώση σε μια από τις κόρες, οπότε αρχίζει για αυτήν η προσωπική της ανταρσία. Όμως η αδυναμία σωστής επεξεργασίας αυτών των αποσπασματικών γνώσεων και η ένταξή τους στο δικό της γνωστικό και συναισθηματικό διαστροφικό σύμπαν καταντάει το επαναστατικό αυτό εγχείρημα μια φαιδρότητα, η κατάληξη του οποίου αφήνεται ανοιχτή στο τέλος και με συμβολικό τρόπο, ως η επαφή με «την έρημο του Πραγματικού», αυτού δηλαδή που είναι έξω από το νοηματοδοτικό μας σύμπαν και αδυνατούμε να το συλλάβουμε και επεξεργαστούμε.<br /><br />Η ταινία βρίθει από συμβολισμούς και συσχετισμούς, από την Σπηλιά του Πλάτωνα, το θέατρο του παραλόγου, τον τρόπο νοηματοδότησης του κόσμου από την οικογένεια, την υπερβολή μιας αυταρχικής προστατευτικής πατριαρχικής οικογένειας και το πόσο διαστροφικό είναι ένα τέτοιο εγχείρημα, μέχρι τον παραλληλισμό αυτής της κατάστασης με ένα σύγχρονο αυταρχικό κράτος που επιβάλλει την εθνική του ιδεολογία και μυθολογία, δημιουργώντας έναν ευνουχισμένο, ετεροκαθορισμένο και αυτιστικό λαό, φυλακισμένο και χειραγωγούμενο μέσα από τους μύθους και τον λόγο της εξουσίας. Ο Ριζοσπάστης επιτέθηκε σφοδρά στην ταινία με μια <a href="http://www2.rizospastis.gr/wwwengine/story.do?id=6154599">μακροσκελή κριτική που αξίζει να διαβαστεί</a>, όπου ο κριτικός ισχυρίζεται ότι στην ταινία χλευάζεται ουσιαστικά ο πάλαι ποτέ υπαρκτός σοσιαλισμός, αλλά σε αυτή του την προσπάθεια δικαιώνει απόλυτα την γνωστή παροιμία «όποιος έχει τη μύγα μυγιάζεται».<br /><br />Οι «ανάρμοστες» σεξουαλικές σκηνές της ταινίας, που προκάλεσαν και σάλο στους εδώ ηθικολόγους, δείχνουν αθώες μέσα στην διαστροφικότητά τους, διακατεχόμενες πιο πολύ από περιέργεια και άγνοια των υποκειμένων, και καθόλου από λαγνεία και σχετική προκλητικότητα. Οι ερμηνείες είναι πολύ καλές με ένα νοσηρό και γκροτέσκο αυθορμητισμό των πρωταγωνιστών, προφανώς ενοχλητικό και σοκαριστικό για ένα συντηρητικό κοινό που έχει άλλη γνώμη για την αυστηρή οικογένεια και δε γνωρίζει τίποτε για το πόσο δυνητικά διαστροφικούς χαρακτήρες δημιουργεί η αυταρχική και απαγορευτική διαπαιδαγώγηση. Αλλά η τέχνη μπορεί να είναι και ενοχλητική, να προκαλεί δυσαρέσκεια και πόνο ταράζοντας τα νερά, δεν είναι μόνο ο ύμνος του ωραίου.<br /><br />Δείτε trailer στο <a href="http://www.youtube.com/watch?v=QFtDzK64-pk">youtube</a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s1600-h/5stars.png"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8UXJlNutjcFi_HE7i2ivoMpqXyStYufGHKvFHbPvsuEqXi8lN9TIXGBrObYqqcxdMBpt8FcBiwt5LcSTa8mw69FfVXTS2KoKaDDe1rxPyLuEwl_gMmURdJhCPN_hyphenhypheneLrNSsaHOZIa3c/s200/5stars.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5258437839168662290" border="0" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-54674447450197787862011-03-22T10:57:00.013+02:002011-03-22T21:27:36.684+02:00Οι μπάμιες και ο "μπάμιας"<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_ymaU-wowIqR4zPGRsQKC6DQNmYdMnZSC4EhBokBvznxI5Wp_h7eNC31CkqJDXS3iLDeNPWLnUgNxiHUAdCHIP1HdSGBZFK50iC-WjNkutESQUXzo49aCBDcPKpzUreEKZYRPo2pOzNFB/s1600/%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25AC%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2582.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 274px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_ymaU-wowIqR4zPGRsQKC6DQNmYdMnZSC4EhBokBvznxI5Wp_h7eNC31CkqJDXS3iLDeNPWLnUgNxiHUAdCHIP1HdSGBZFK50iC-WjNkutESQUXzo49aCBDcPKpzUreEKZYRPo2pOzNFB/s400/%25CE%25BC%25CF%2580%25CE%25AC%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25B5%25CF%2582.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5586831222480997746" border="0" /></a>Ολοι θα ακούσατε τον δικαιολογημένο θόρυβο που έγινε γύρω από την κατά τα άλλα πολύ έξυπνη και αστεία διαφήμιση της ΓΕΡΜΑΝΟΣ. Ναι, είναι μια πολύ πετυχημένη ιδέα πάνω σε ένα σε γενικές γραμμές ξεπερασμένο και κατακριτέο θέμα οικογενειακών σχέσεων των δύο φύλων, το οποίο προφανώς ο διαφημιστής σκόπευε ή να το σατιρίσει, ή και να ανασκαλέψει κάποιες καταπιεσμένες πλέον διαθέσεις μέρους του αντρικού πληθυσμού της χώρας μας χάριν της πολιτικής ορθότητας.<br /><br /><iframe title="YouTube video player" src="http://www.youtube.com/embed/-4HJS3DFvzg" allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" width="425"></iframe><br /><br />Ολοι εμείς που είμαστε μακριά από τέτοιες παρωχημένες οικογενειακές σχέσεις θα βρούμε την διαφήμιση, χαριτωμένη και έξυπνη. Όμως δεν πρέπει να ξεχνάμε πως δεν βλέπουμε κάποια ταινία ή θέατρο όπου σατιρίζονται οικογενειακές καταστάσεις και ευτράπελα, τα οποία προφανώς τα βλέπουμε αποστασιοποιημένα και με κριτική χιουμοριστική διάθεση, αλλά μια διαφήμιση, η οποία, ενώ χρησιμοποιεί κώδικες τέχνης, αναζητώντας έτσι κάποια ποιότητα στην δραματοποίηση με στοιχεία τα οποία απαιτούν κάποια σκέψη για να εντοπιστούν και ερμηνευτούν σωστά, φιλοδοξώντας έτσι κάποια απεύθυνση σε ένα πιο μορφωμένο κοινό,<br /><br />στην πραγματικότητα, ως διαφημιστικό σποτάκι που είναι, παίζεται δεκάδες φορές την ημέρα, ανάμεσα σ' έναν οχετό ανεπεξέργαστων πληροφοριών, απευθυνόμενο μαζικά σε ένα ετερόκλητο κοινό, το οποίο είναι και αυτό που ξημεροβραδιάζεται μπροστά στην τιβί, και του οποίου κοινού μεγάλη μερίδα του επικροτεί ή ζει μέσα σε τέτοια οικογενειακά περιβάλλοντα πατριαρχικών και σεξιστικών σχέσεων, ειδικά στην επαρχία. Οπότε, σε αυτές τις περιπτώσεις, η διασκεδαστική αυτή διαφήμιση μπορεί κάλλιστα να λειτουργήσει και ως επιβεβαίωση αυτών των σχέσεων είτε στο στυλ <span style="font-style:italic;">«Α, ρε να ζούσαμε σε άλλες εποχές τι θα σου έκανα»</span> ή σε πιο ανθρωπιστική εκδοχή: <span style="font-style:italic;">«Ε, οκ, υπερβολικός ο άντρας, πρέπει να σεβόμαστε και να αγαπάμε το υποζύγιο του σπιτιού μας»</span>. Αλλωστε, ας έχουμε υπόψη μας <span style="font-weight: bold;">πως στο σποτάκι η γυναίκα-νοικοκυρά ετοιμάζει το φαγητό και το προσφέρει στον άντρα της, ο οποίος προφανώς μόλις γύρισε σεκλετισμένος από τη δουλειά του, ακόμα και αν αυτός λάτρευε τις μπάμιες!</span><br /><br />Αν ο διαφημιστής επιθυμούσε να σατιρίσει αυτές τις παρωχημένες και κατακριτέες σχέσεις θα όφειλε να σκηνοθετήσει το συμβάν σε μια άλλη εποχή με φουστανέλες και τσιγκελωτά μουστάκια και το σκηνικό να λειτουργούσε με ξεκαρδιστικούς αναχρονισμούς, όπως η περσινή διαφήμιση της <a href="http://www.youtube.com/watch?v=d-ibLY9zIZo">VODAFONE</a> με την ελληνική επανάσταση και τα κινητά, στην οποία, κατά τη γνώμη μου, πολύ άδικα της επιτέθηκαν θερμοκέφαλοι και ανεγκέφαλοι εθνοπατριώτες και αποσύρθηκε.<br /><br />Ή θα όφειλε να φτιάξει μια σειρά σχετικών διαφημίσεων, στις οποίες να σατιρίζει φυλετικά εξουσιαστικά στερεότυπα και φαντασιώσεις και από τις δυο πλευρές, αφού με τα πακέτα πώλησής του βάζει ιδέες και στα δυο φύλα, μια και τα κινητά ούτως ή άλλως χρησιμοποιούνται από όλους. Αυτή είναι και η πρόταση των Νέων Πράσινων με το αντισπότ-απάντηση σε αυτή τη διαφήμιση του ΓΕΡΜΑΝΟΥ:<br /><br /><iframe title="YouTube video player" src="http://www.youtube.com/embed/LgU74gHmF7s" allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" width="425"></iframe><br /><br />Επίσης, μια άλλη πολύ πετυχημένη διαφημιστική ιδέα, πάλι πάνω στην σύγκρουση οικογενειακών σχέσων παρόντος και παρελθόντος, που κάνει δημιουργική και χιουμοριστική χρήση τέχνης και διαφήμισης είναι τα ελληνικά διατροφικά προϊόντα ATHENOS που κυκλοφορούν από ξένη φίρμα στο εξωτερικό: Ο μοντέρνος κόσμος αναζητά το αγνό και παραδοσιακό της γιαγιάς στην διατροφή, αλλά σε αυτή του την αναζήτηση βρίσκεται αντιμέτωπος και αμήχανος και με κάποιες άλλες όχι και τόσο αρεστές και αποδεκτές όψεις του παραδοσιακού τις οποίες έχει απεμπολήσει προ πολλού:<br /><br /><iframe title="YouTube video player" src="http://www.youtube.com/embed/We3MxsWdqOc" allowfullscreen="" frameborder="0" height="269" width="425"></iframe><br /><iframe title="YouTube video player" src="http://www.youtube.com/embed/x9LinzE_85I" allowfullscreen="" frameborder="0" height="269" width="425"></iframe><br /><iframe title="YouTube video player" src="http://www.youtube.com/embed/JmD-wDEeOds" allowfullscreen="" frameborder="0" height="269" width="425"></iframe><br /><br />Συνεπώς, συμφωνώ με την απόσυρση της διαφήμισης, εκτός και αν ο ΓΕΡΜΑΝΟΣ αποφασίσει να υιοθετήσει και τις δυο εκδοχές των «μπαμιών», γυρίζοντας μια σειρά από σποτάκια που να σατιρίζουν στερεότυπα και εξουσιαστικές φαντασιώσεις και των δυο φύλων.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI3LjcAhyphenhyphenkOQZfA4eFkla3lZAEfbpyn-ZLds2W-BHocHm8qxwc8qzm2InKsCyzDWahzAuIyG3qOihSPdAp1CXDOVw8AQ4qFt8bdN6PA104nxVN6nPEFGqjpEZ9XJ-xa2QjZYCY1jh6brm6/s1600/big-okra.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI3LjcAhyphenhyphenkOQZfA4eFkla3lZAEfbpyn-ZLds2W-BHocHm8qxwc8qzm2InKsCyzDWahzAuIyG3qOihSPdAp1CXDOVw8AQ4qFt8bdN6PA104nxVN6nPEFGqjpEZ9XJ-xa2QjZYCY1jh6brm6/s400/big-okra.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5586831219460054322" border="0" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5720411184221637919.post-72875936731638520532011-03-04T21:43:00.003+02:002011-03-04T21:48:46.261+02:00Οι Αντικαταστάτες (Surrogates) (2009)<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGBoTTfiIaGVSJWyIB78sB5CblKcfwbyEbHaHqF4uCTsDwzZrbaa1K2U_bZMlCbrceOgMiSBH6HXphBBYfjBoTmUmT0vluwL99St3tQd8xRAdV1r3Uvf2PK0czhTEyPkJc76d3TzDmvHZQ/s1600/Surrogates2009MP.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 270px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGBoTTfiIaGVSJWyIB78sB5CblKcfwbyEbHaHqF4uCTsDwzZrbaa1K2U_bZMlCbrceOgMiSBH6HXphBBYfjBoTmUmT0vluwL99St3tQd8xRAdV1r3Uvf2PK0czhTEyPkJc76d3TzDmvHZQ/s400/Surrogates2009MP.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5580313911711280418" /></a>Επιστημονική φαντασία με τον Bruce Willis, που αναφέρεται σε ένα όχι και τόσο μακρινό μέλλον σχετικά με την κυβερνητική, το οποίο μάλλον έχει αρχίσει να διαγράφεται ήδη στον ορίζοντα: Οι άνθρωποι πλέον είναι κλεισμένοι στα σπίτια τους σε μια κατάσταση ύπνωσης (χρήστες), καλωδιωμένοι μέσω μιας τεχνολογίας υπολογιστών που παράγει ανθρωποειδή (Surrogates) που ζουν τη ζωή που επιθυμούν οι χρήστες, οπότε ο κόσμος ουσιαστικά είναι μια εικονική προβολή από αυτά τα ανθρωποειδή και τις σχέσεις που αναπτύσσουν, φιλικές ή βίαιες, δεν έχει καμιά σημασία, μια και αν σκοτωθεί το ανδροειδές, ο χρήστης δεν έχει καμιά επίπτωση στην σωματική του ακεραιότητα. <span style="font-weight:bold;">Η ιδανική λοιπόν ασφαλής κοινωνία είναι αυτή στην οποία είσαι απόλυτα ανενεργός!<span style="font-style:italic;"></span></span> Όμως σε μια συμπλοκή ανδροειδών σκοτώνονται και οι χρήστες τους, το σύστημα λοιπόν κάπου έχει δεχτεί μια απρόβλεπτη και άγνωστη επιπλοκή και καλούνται κάποιοι να βγουν από τον ηλεκτρονικό τους λήθαργο της ασφάλειας στον έξω κόσμο, όπου όμως μπερδεύεσαι για το ποιος είναι πραγματικός και ποιος ανδροειδές…<br /><br />Αν και η ιδέα είναι πολύ γόνιμη, η ταινία θα έλεγα ότι είναι συμπαθητική, μια πολύ καλή action movie, που όμως δεν ξεφεύγει από τα γνωστά κλισέ. <br /><br />Διαβάστε περισσότερα στο <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Surrogates_%28film%29">wikipedia</a><br /><br />Δείτε trailer στο <a href="http://www.youtube.com/watch?v=L7NWdxFAHdY">youtube</a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTE1Vv7wdpXpGwSfv30S6kqkaLUaLe_AN8iKssDgCCYtGq__Pmtbz81j8pYzkfZBr2wwGNKVvPLAoWcXvtTLNIQxH1WCLBKcrOs6cm0y6zcMf-DyRbMzU3zqP_d9Zs0E_8xoCLkSAnU9o/s1600-h/3stars.png"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTE1Vv7wdpXpGwSfv30S6kqkaLUaLe_AN8iKssDgCCYtGq__Pmtbz81j8pYzkfZBr2wwGNKVvPLAoWcXvtTLNIQxH1WCLBKcrOs6cm0y6zcMf-DyRbMzU3zqP_d9Zs0E_8xoCLkSAnU9o/s200/3stars.png" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5255579592791479554" /></a>Tyler Durdenhttp://www.blogger.com/profile/14580330686951155941noreply@blogger.com0